習近平總書記指出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。
近年來，隨著“一帶一路”倡議、構建人類命運共同體理念不斷為世界發展貢獻出中國智慧，儒家文明以其關切人類前途和人類命運的人文情懷，在國際社會日益受到關注，開展儒學研究闡釋和應用推廣，意義更加重大，任務更加緊迫。
由山東大學牽頭組織的儒家文明省部共建協同創新中心于2012年成立，協同清華大學、北京師范大學、浙江大學、四川大學、華東師范大學、曲阜師范大學等單位，以弘揚優秀齊魯文化、傳承中華文化精華為使命，推進以儒家思想為代表的中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展。2019年9月獲教育部認定為省部共建協同創新中心。
2019年中心獲批省部共建協同創新中心后第一次理事會
山東大學校長樊麗明曾在接受采訪時表示：“推進以古文、古史、古哲、古籍為標志的中國古典學術研究，在若干領域、方向或重大問題上精心培育‘山大學派’，全面提升人文社科學術原創能力、思想引領能力、學術話語體系構建與傳播能力、國際學術影響力，打造人文社科學術重鎮和原創思想策源地。”多年來，儒家文明協同創新中心已經成為山東大學共享文史傳統優勢，培育“山大學派”的實驗基地。
中心依托山東大學儒學高等研究院運行。該院是目前世界最大的以儒學為引領的古典學術研究機構，現有教職員工70人，專職科研人員58位，26位教授，匯集了一批在國內外具有重要影響的杰出人才，包括全國政協常委、中央文史館館員和特約研究員、山東省文史館員、省府參事，長江學者、青年長江及哲學社會科學領軍人才等等。中心現職主要成員中，除山東大學之外，另有其他核心協同單位學者90人。
第八屆世界儒學大會
中心主任、儒學高等研究院執行院長，全國政協常委、國際儒學聯合會副會長王學典教授曾多次提出：“儒學不是宗教、不是信仰，不是一個單純的倫理學說，而是一種社會發展理論，其最終目的是想治國平天下。迄今為止，在思想史上能與馬克思主義社會發展理論、自由主義并駕齊驅的就只有儒家社會發展理論。儒家學說對于社會治理的論述代表著中華傳統文化的智慧所在，一些理念甚至應放在更廣泛的政治層面去詮釋。”
中心以“馬克思主義與儒學”為主題，圍繞儒學思想理論闡發，探討馬克思主義中國化與傳承發展以儒學為代表的中華優秀傳統文化的內在關系。王學典在《光明日報》《人民日報》發表的系列理論文章，提出儒學和自由主義展開深度對話，打造高于自由主義的生活方式。黃玉順基于“生活儒學”發展出“中國正義論”，從儒家視域提出對社會制度安排的中國方案。曾振宇主持“中華文化元典基本概念研究”，提出思想史梳理與哲學闡釋相結合的“觀念儒學”，沈順福、翟奎鳳等青年學者還探索了建構新時代人類命運共同體視域下的“大同儒學”等。
基礎文獻研究是中心近年來發展的又一優勢。浩如煙海的古代典籍是歷代祖宗先賢給我們留下的寶貴財富，也是中華優秀傳統文化的重要載體。中心積極開展中華古典文獻的整理研究、搶救性保護、數字化再生。目前正在實施的“儒學重大基礎研究工程”，包括《十三經注疏匯校與點校》《儒家史論文獻匯編》《百年儒學精華》《集部儒學文獻萃編》《韓國集部儒學文獻匯編》《曾子文獻叢刊》《大戴禮記義疏》等49個子項目，將建成目前最完善的儒學研究基礎資料庫。“全球漢籍合璧工程”獲批國家重點文化工程，列入“中華古籍保護計劃”。
“儒學的復興不是回到過去，不是照搬傳統，而是結合新的環境和時代大勢，從儒學中提煉當今社會所需要的東西。”王學典如是說。
尼山世界文明論壇開幕式
中心聚焦構建中國話語體系，圍繞熱點專題開展學術交流研討活動。緊密結合學習落實習近平治國理政新理念、新思想、新戰略，舉辦“如何構建中國特色哲學社會科學體系”專題研討會、紀念習近平總書記視察曲阜五周年研討會等；參與組織教育部和聯合國教科文組織共同舉辦的“維護亞洲文明多樣性”分論壇，并與山東省委宣傳部聯合組織“文明多樣性與亞洲未來”專題研討會；參與組織歷屆尼山世界文明論壇和世界儒學大會并提供學術支撐；舉辦“儒學價值及其現代命運：五四運動百年紀念”人文高端論壇，“親情與責任：全球視域下的家庭倫理”中國—東盟儒學國際論壇；圍繞與齊魯大地有關的荀子、董仲舒、梁漱溟、鄭玄、曾子、牟宗三等儒學名家，策劃一系列高端學術會議等等。
中心出版圖書
不僅如此，中心還秉承經世致用傳統，直接參與推進國家治理體系和治理能力現代化。中心多名骨干學者先后提交智庫報告，就黨和國家的治理發展及思想文化建設提出意見建議，相繼被中央和國家部委采用；對山東文化建設提出多項咨詢意見，多次獲得山東省委書記劉家義、原省長郭樹清及其他主要領導批示，或被相關部門采納實施。顏炳罡教授發起鄉村（社區）儒學，帶領義工講師團隊深入村社講授儒學，在提升村民道德水平、改善鄉村社會風氣、優化鄉村治理等方面發揮了積極作用。
（來源：山東省教育廳政務新媒體“山東教育發布”（微信號：sdjyfb））
責任編輯：楊海濤
