日前，由上海博物館和新民晚報(bào)主辦的公益講座上博講壇第二季進(jìn)行第二講。上海博物館工藝研究部研究館員劉以歷史文獻(xiàn)為依據(jù)，為聽眾們講述了中國硬木家具的興起與晚明陳設(shè)之風(fēng)，“桌椅方幾”里不起眼的轉(zhuǎn)變，折射出中國人思想觀念和生活方式的巨大變化。

愛天然之美

我國古代家具于明末清初發(fā)展到了巔峰，優(yōu)秀制品不僅僅被視為藝苑奇葩，而且對現(xiàn)代家具的影響力也有目共睹。一件小小的明式家具凝聚了豐富的藝術(shù)成就，同時(shí)，明式家具也成了拍賣場上競相追逐的“香餑餑”。從昨晚的講座中，觀眾可以感受到這門藝術(shù)的成熟和精湛。

在講座中，劉用實(shí)物圖片來教觀眾分辨這些耳熟能詳?shù)拿F硬木木料。黃花梨原名花梨，清末改稱黃花梨，是因?yàn)橛芯挼榛ɡ嫒刖常允緟^(qū)分。黃花梨因其成材緩慢、木質(zhì)堅(jiān)實(shí)、花紋漂亮，一直在硬木中受到文人鐘愛，黃花梨古代也叫梠木，用來制作名貴的椅子柜子。其他的名貴木料中，烏木沒有大料只有小料，只能用中心段制作家具，古人常用烏木制作鳥籠、筷子等；雞翅因?yàn)楹网B羽花紋相像而得名；紫檀木，只有碗口這么粗，有繁多紋路，為優(yōu)良的建筑、樂器及家具用材；癭木的紋路像結(jié)了許多的木瘤子；酸枝木在硬木里面屬于次等，色澤和紫檀接近，算得上紫檀的替補(bǔ)木料……

中國古人崇尚“天然之美”。有一件黃花梨木夾頭榫翹頭案，花紋表面如同蒙克筆下的“鬼面”，鬼面上的紋路，眼睛里還有眼睛。劉舉例說，中國古人在漢代就有“天然去雕飾般”的審美趣味，用木料花紋的裸露外表來裝飾家具。

興玩物之風(fēng)

明末清初，興造之風(fēng)、宴飲之風(fēng)、玩物之風(fēng)、陳設(shè)之風(fēng)陡然興起。玩物之風(fēng)主要集中反映在物質(zhì)、文化形態(tài)上，刻竹、畫繡、硬木家具等工藝美術(shù)門類成為了一門“社會顯學(xué)”。

劉提到，明朝大收藏家項(xiàng)子京除了書畫金石，亦有家具收藏，嘉興項(xiàng)氏墨林棐幾聞名遐邇。這件重量級展品明代“黃花梨十字棖方案”2015年時(shí)曾在新民晚報(bào)參與主辦的《匯古通今——金石家書畫銘刻作品大展》上露面，在龍美術(shù)館展出。

這張明代典型工藝的黃花梨方案來頭很大，它是由明代著名鑒藏家項(xiàng)元汴制作并使用的。乾隆年間被清代金石學(xué)家張廷濟(jì)收藏。張廷濟(jì)撰銘文、他的族兄張燕昌將銘文書并刻于桌腿，至近代，幾案歸無錫秦清曾收藏。秦氏后人配合金石展出借這件罕見的藏品。

“這些依托豐富的物質(zhì)呈現(xiàn)的文化現(xiàn)象，很多都與江南地區(qū)有著密切關(guān)系。其中蘇州園林、嘉定竹刻、上海顧繡、宜興紫砂等享譽(yù)一時(shí)。家具向來不以藝術(shù)視之，匠師和工藝罕見著述，疏于傳承。家具在唐宋之間極為簡省，椅桌之類，等同侈物，而至晚明時(shí)分，民間多恃為財(cái)富，競相蓄置，繼而硬木家具在江南地區(qū)興起。”劉介紹說。

成時(shí)尚代表

晚明江南一帶民間財(cái)富集聚，吳門與云間（蘇州與上海）尤甚，求田問舍蔚然成風(fēng)，由此產(chǎn)生了更多室內(nèi)陳設(shè)的需求，各地家具消費(fèi)空前繁榮。購置家具充當(dāng)擺設(shè)成為一種生活時(shí)尚。宋代時(shí)達(dá)官貴人才能擁有的螺鈿桌椅，到了明代晚期也進(jìn)入了百姓家庭。

購買家具等商品還刺激了消費(fèi)，經(jīng)濟(jì)循環(huán)加快，江南更加繁榮。嘉靖年間的上海，只具備普通日用漆木家具的生產(chǎn)能力，大戶人家才用得起精致的細(xì)木（櫸木）家具，而且都是購自蘇州。到了隆慶、萬歷年間，普通居民也用得起櫸木家具了。在市場需求的召喚下，徽州木匠紛紛前來開店。于是，有更多人開始購買更為昂貴的硬木家具。連差役跑腿、市井走卒都開始產(chǎn)生了家具消費(fèi)的熱情。從平民百姓的居家陳設(shè)中就可見對審美提升的追求。

“物聚于市，工藝精良者價(jià)昂，時(shí)之好尚者價(jià)昂。貴重的材質(zhì)和考究的做工，正是當(dāng)時(shí)富有階層極力追求物質(zhì)享受之風(fēng)的見證。以蘇作審美為主導(dǎo)的造物和消費(fèi)時(shí)尚，通過家具這種實(shí)物形態(tài)，在江南地區(qū)乃至更大范圍內(nèi)產(chǎn)生影響。”對于古代家具，劉將其興盛放入到中國古代文化生活方式這一宏觀視野中，別有新意。記者 樂夢融

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