新華社鄭州4月28日電（記者王圣志 桂娟 史林靜）它是中國石窟中唯一等身高的帝后禮佛圖浮雕，是中國藝術(shù)史上不可多得的石刻藝術(shù)珍品。
《帝后禮佛圖》原刻于龍門石窟賓陽中洞內(nèi)，令人遺憾的是，20世紀(jì)30年代這組浮雕遭盜鑿販賣，流散海外。
多年來，龍門石窟研究院聯(lián)合國內(nèi)外學(xué)者，利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，對流散多地的《帝后禮佛圖》進(jìn)行數(shù)據(jù)采集、虛擬復(fù)原及實(shí)體展示。日前，一段真人演繹的《帝后禮佛圖》實(shí)力“破圈”，人們驚嘆于這一藝術(shù)瑰寶所承載的歷史與文化，它正以全新的方式“重生”。
龍門盜影，蒙難的《帝后禮佛圖》
洛陽城南，龍門、香山兩山相望，伊水中流。規(guī)模恢宏的龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。
在龍門石窟北魏皇家洞窟賓陽中洞內(nèi)，原刻著北魏時期的藝術(shù)珍品《帝后禮佛圖》，這是《魏孝文帝禮佛圖》和《文昭皇后禮佛圖》兩幅浮雕的合稱，分別刻畫了北魏孝文帝和文昭皇后帶領(lǐng)侍從列隊(duì)禮佛的場景。
“賓陽意為迎接初升的太陽，這是正史中唯一明確記載開鑿過程的龍門石窟皇家洞窟，歷時24年完工。”龍門石窟研究院研究中心主任路偉說。
“賓陽中洞的帝后禮佛圖可稱得上是北魏石刻中等級和藝術(shù)水平最高的浮雕作品。兩幅浮雕人物密集，顧盼神飛，渾然一體，是中國藝術(shù)史上的杰作。”龍門石窟研究院院長史家珍說，北魏孝文帝推行漢化改革，浮雕中的衣冠儀仗忠實(shí)記錄了北魏王朝進(jìn)入中原后，文化和禮制上的融合，具有極高的造型藝術(shù)水準(zhǔn)和歷史文化價值。
拼版照片：上圖：現(xiàn)收藏于紐約大都會藝術(shù)博物館的《魏孝文帝禮佛圖》（資料照片）（龍門石窟研究院提供）；下圖：演員在洛陽龍門石窟景區(qū)禮佛臺演繹真人版《魏孝文帝禮佛圖》（4月25日攝），新華社記者李安攝。
“可惜這一盛景如今只能通過想象了。”每說到此，史家珍的眉頭都有化不開的結(jié)。
20世紀(jì)初，一批西方學(xué)者來到龍門石窟調(diào)查，他們拍攝的大量精美圖片，成了盜賊來中國的“獵寶圖”。
1931年，美國人史克曼到中國搜集文物，并委托工匠制作了《帝后禮佛圖》的拓片。此后，陸續(xù)有浮雕碎片流入市場。
1934年5月，被盜鑿的《文昭皇后禮佛圖》碎片被史克曼運(yùn)出了中國。同年，美國紐約大都會藝術(shù)博物館東方部主任普艾倫與北京古董商岳彬簽訂合同，指定收購賓陽中洞《魏孝文帝禮佛圖》浮雕。
此后，無數(shù)個夜晚，鬼魅般的盜影藏匿于賓陽中洞內(nèi)，日復(fù)一日，在火星四濺的敲擊中，履行著一紙罪惡的合同。
新中國成立后，那份合同連同2000多塊未來得及送出國境的殘塊，在岳彬家被搜出，徹底揭開了《帝后禮佛圖》蒙難的真相。
帝后分家，瑰寶玉碎。如今，《魏孝文帝禮佛圖》藏于紐約大都會藝術(shù)博物館，《文昭皇后禮佛圖》藏于美國納爾遜·阿特金斯藝術(shù)博物館，而賓陽中洞的墻壁上則留下了無法彌合的斑駁鑿痕。
上下求索，尋找離散的國寶信息
2019年，西安交通大學(xué)教授賈濯非第一次在紐約大都會藝術(shù)博物館看到《魏孝文帝禮佛圖》，它擺在展廳最顯眼的位置，幾乎每個來參觀的游客都會在它面前駐足，驚嘆。
西安交通大學(xué)教授賈濯非（左）在研究依據(jù)老照片和殘壁數(shù)字模型同坐標(biāo)合成后提取的浮雕構(gòu)圖輪廓線（4月8日攝）。新華社記者李安攝
“由于盜鑿時破壞嚴(yán)重，很多人物只剩下頭部，空缺的部分沒做修復(fù)，整個浮雕的氣韻都是斷開的。”賈濯非說，納爾遜·阿特金斯藝術(shù)博物館的《文昭皇后禮佛圖》不僅缺了三分之一，修復(fù)痕跡也過于明顯，造型和風(fēng)格與原物差異較大。
演員在洛陽龍門石窟景區(qū)禮佛臺演繹《文昭皇后禮佛圖》（4月25日攝）。新華社記者李安攝
隨后，賈濯非來到龍門石窟，看著賓陽中洞斑駁的殘壁，與史家珍一拍即合。“我們只有一個想法，這樣的民族瑰寶，應(yīng)該被完整地呈現(xiàn)。”
不見壁上驚鴻影，百年漂泊意難平。早在2015年，龍門石窟研究院就與哈佛大學(xué)、紐約大都會藝術(shù)博物館開始數(shù)字技術(shù)合作。目前，龍門石窟研究院聯(lián)合西安交通大學(xué)造型藝術(shù)中心、芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)中心共同開展了包括《帝后禮佛圖》在內(nèi)的離散文物三維數(shù)據(jù)采集和實(shí)體復(fù)原項(xiàng)目。“運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)把流散的碎片和被破壞的原址進(jìn)行數(shù)字撮合，以線上線下、實(shí)景復(fù)原等方式推進(jìn)文物保護(hù)和文化傳承。”史家珍說。
目前，《文昭皇后禮佛圖》和龍門石窟的2000多塊殘片的原始數(shù)據(jù)采集、處理已經(jīng)完成，正在進(jìn)行浮雕的還原階段。
劫后余生，更覺珍貴。“我們要充分發(fā)揮數(shù)據(jù)技術(shù)的優(yōu)勢，建設(shè)海外流散文物數(shù)據(jù)鏈，讓當(dāng)代和后人能看到完整的文物信息。”芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)中心“中國海外流散文物數(shù)字工程”項(xiàng)目主任林偉正說。
盛景再現(xiàn)，文化遺產(chǎn)煥發(fā)新活力
在賈濯非的工作室內(nèi)，一個2.8米高的數(shù)控雕刻機(jī)器人正在專注“雕琢”，《文昭皇后禮佛圖》的線條被勾勒得日漸清晰。
30公里外的西安國家增材制造創(chuàng)新中心的3D打印室內(nèi)，一個個藍(lán)光點(diǎn)在進(jìn)行快速掃描打印，一塊樹脂材質(zhì)的殘片打完后，龍門石窟工作人員仔細(xì)查看切面細(xì)節(jié)，確保與庫房的殘片無異。
流散近百年的《帝后禮佛圖》正加快數(shù)字復(fù)原步伐，國寶正以一種新的方式“重生”。
演員在洛陽龍門石窟景區(qū)禮佛臺演繹《文昭皇后禮佛圖》（4月25日攝）。新華社記者李安攝
“文物打印復(fù)原是繡花針式的工作，細(xì)到一個頭發(fā)絲的粗細(xì)長短都要一致。”龍門石窟研究院信息資料中心主任高俊蘋說。這不是一個簡單的過程，僅殘片數(shù)據(jù)的采集和處理，就用了半年的時間。
這是西安國家增材制造創(chuàng)新中心3D打印復(fù)制的浮雕碎塊（4月7日攝）。新華社記者李安攝
更困難的是，由于國外的兩塊浮雕經(jīng)過拼接和加工，目前殘塊不能跟現(xiàn)有的殘壁進(jìn)行對接。“我們通過老照片和殘壁的共同點(diǎn)進(jìn)行定位，利用數(shù)字技術(shù)把《帝后禮佛圖》輪廓位置進(jìn)行還原。”賈濯非說，接下來就是將3D打印出的殘片拼接到殘壁上，預(yù)計今年底《文昭皇后禮佛圖》會有一個完整地呈現(xiàn)。
“在數(shù)字復(fù)原的基礎(chǔ)上，我們與其他機(jī)構(gòu)合作，真人再現(xiàn)了《帝后禮佛圖》中描繪的景象，相信未來還會衍生出更多的‘復(fù)活’方式。”龍門石窟管委會主任李金樂說，文化瑰寶正煥發(fā)新的活力。
演員們在排練廳進(jìn)行排練（4月24日攝）。新華社記者 許雅楠 攝
無法將流散國外的《帝后禮佛圖》復(fù)位歸壁，始終是一個巨大的遺憾。
“什么時候能讓文物真正回家？關(guān)于這個話題，我們雖然有著樸素、強(qiáng)烈的情感，但文物所有權(quán)的歸屬還涉及法律問題，流失文物‘回家’仍是一個長期存在的難題。”史家珍說，也許在未來的某個時間能更智慧地解決。
“文物數(shù)字復(fù)原可能不是一個最完美的結(jié)局，但卻是現(xiàn)行條件下較好的選擇。”史家珍說，我們現(xiàn)在能做的就是研究好、復(fù)原好、展示好，讓公眾對當(dāng)時的文化藝術(shù)、對中華民族的歷史有一個更完整的認(rèn)識。
責(zé)任編輯：郝媛媛
