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        青島故事丨從鄉(xiāng)村走向世界!來(lái)看萊西木偶“奇遇記”

        從鄉(xiāng)村走向世界,萊西木偶“奇遇記”

        萊西木偶戲在一代又一代傳承人的努力下保留傳統(tǒng)精髓、煥發(fā)新生機(jī),正在完成文化身份的蛻變,成為文化出海的亮麗名片

        當(dāng)下,文化出海越來(lái)越熱,形式新穎有趣的同時(shí),內(nèi)容愈加豐富多彩。其中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尤為吸睛。

        萊西木偶戲作為山東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目擴(kuò)展項(xiàng)目,以精湛的雕刻技藝、生動(dòng)的表演形式和深厚的文化內(nèi)涵揚(yáng)名,成為膠東地區(qū)獨(dú)特的文化符號(hào)。近年來(lái),隨著非遺保護(hù)工作的推進(jìn),萊西木偶戲不僅在鄉(xiāng)村舞臺(tái)上演,更走向校園、劇場(chǎng)甚至國(guó)際文化交流平臺(tái)。

        在政府、傳承人、社會(huì)各界的共同努力下,萊西木偶戲,這一承載千年文化的藝術(shù)瑰寶,正站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點(diǎn)上——它既堅(jiān)守著古老技藝的精髓,又不斷探索新的表達(dá)方式。

        如何讓木偶戲在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)?答案或許就藏在每一位傳承人的堅(jiān)守中,藏在年輕一代的好奇心中,藏在科技與文化的碰撞中。從膠東鄉(xiāng)村到世界舞臺(tái),萊西木偶戲正在完成文化身份的蛻變。

        動(dòng)起來(lái)——“差點(diǎn)就失傳了”

        一張臺(tái)子,兩三個(gè)木偶,七八個(gè)人,一招一式、一舉一動(dòng)、一彈一唱間就能演繹中國(guó)神話的奇幻奧妙、歷史的波瀾壯闊及紛繁的世間常情。這是萊西木偶戲豐富表現(xiàn)力的生動(dòng)寫照。

        現(xiàn)下,萊西木偶戲第五代傳承人姜玉濤正帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)抓緊創(chuàng)作新劇、趕排劇目,準(zhǔn)備為市民呈現(xiàn)一臺(tái)精彩紛呈的木偶戲。

        在姜玉濤一手建立起來(lái)的萊西木偶藝術(shù)館,他指著藝術(shù)館里一尊用玻璃隔離起來(lái)的大木偶仿制品向記者介紹,這尊1978年在萊西岱墅出土的西漢時(shí)期的大木偶,身高193厘米,是迄今為止世界上個(gè)頭最大、年代最久、保存最完好的木偶實(shí)物,距今已有2000余年歷史,有著“天下第一偶”的美譽(yù)。“天下第一偶”的出土震驚了世人,也讓萊西有了“木偶藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。



        萊西木偶藝術(shù)團(tuán)正在排練。

        “別看它是老古董了,現(xiàn)在各個(gè)關(guān)節(jié)均可活動(dòng),有了它才有了今天的木偶戲,萊西也因此被稱為木偶戲的發(fā)源地之一。”姜玉濤介紹,就木偶而言,在我國(guó),主要有杖頭木偶、布袋木偶、提線木偶三大類。萊西木偶戲所用的木偶屬于杖頭木偶,其木偶身高0.6米至1米不等,傳統(tǒng)的萊西木偶頭部多是以實(shí)木雕刻而成,內(nèi)藏機(jī)關(guān),嘴眼可動(dòng)。但也因如此,木偶比較笨重,機(jī)關(guān)較少,動(dòng)作不夠豐富。

        “木偶戲,在戲劇當(dāng)中屬于特殊門類。”姜玉濤隨手舉起一個(gè)木偶邊表演邊介紹,“演員左手舉主桿,用來(lái)控制木偶頭部、面部的動(dòng)作;右手執(zhí)操縱桿,負(fù)責(zé)兩只胳膊還有手上的各種動(dòng)作。看木偶表演,實(shí)際上就是看演員表演。”姜玉濤說(shuō),演員表演的好壞決定了木偶戲出彩與否。就萊西木偶戲而言,表演時(shí)講究舉功、捻功和步功:舉功要求舉得穩(wěn),捻功則是指操作機(jī)關(guān)控制各種動(dòng)作要精準(zhǔn)到位,步功則主要體現(xiàn)在木偶做大動(dòng)作中。

        “木偶戲尤其是杖頭木偶戲的傳承人越來(lái)越少,知道木偶、看過(guò)木偶戲的都是我的老一輩了,年輕一輩知道的少之又少,甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)。不夸張地說(shuō),木偶戲真是一線生機(jī)中求生存求發(fā)展。”回憶起初次接觸木偶,姜玉濤萬(wàn)千感慨,“當(dāng)年,萊西木偶戲差點(diǎn)就失傳哩!”



        劇團(tuán)成員雖年齡跨度較大,但同樣懷揣著對(duì)木偶藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著。

        倪奉先是萊西木偶戲第四代傳承人,也是姜玉濤的師父,他16歲開(kāi)始接觸木偶表演,20歲左右就帶著十幾個(gè)人的木偶戲班子走街串巷表演傳統(tǒng)木偶戲。后來(lái),隨著人們文化娛樂(lè)活動(dòng)越來(lái)越豐富,傳統(tǒng)技藝及藝人的市場(chǎng)空間受到擠壓,掙不了錢養(yǎng)不了家,演員們逐漸離去,木偶戲也漸漸淡出大眾的視野,倪奉先的木偶鎖在柜子里很多年。直到2008年,萊西木偶戲被普查民間文化的萊西文化部門發(fā)現(xiàn),由此,萊西木偶戲逐漸得到一定的保護(hù)和傳承,慢慢脫離瀕危序列,進(jìn)而轉(zhuǎn)危為安。

        2010年5月,現(xiàn)為萊西木偶藝術(shù)團(tuán)導(dǎo)演的呂旭東找到當(dāng)時(shí)做電腦配件生意的姜玉濤,“知道你喜歡傳統(tǒng)文化,帶你去看個(gè)景兒。”倪老爺子表演的木偶栩栩如生,戲腔古樸地道,姜玉濤一下子就被吸引住了。“師傅看我有興趣有天分,人又比較活泛,就想把他的‘絕活’傳給我。”姜玉濤表示,自己就這樣接棒,成為萊西木偶戲的第五代傳承人,自此人偶緣定、相伴相隨。

        火出圈——傳統(tǒng)戲劇走出國(guó)門

        2012年,姜玉濤正式成立萊西木偶藝術(shù)團(tuán),并出資自建了萊西木偶藝術(shù)館,主要展示萊西木偶?xì)v史淵源、木偶制作工藝和木偶表演藝術(shù)。

        “場(chǎng)館硬件有了,還是個(gè)‘死的’,木偶戲需要傳承,沒(méi)人不行。”姜玉濤說(shuō),劇團(tuán)現(xiàn)在有8位專職演員,每個(gè)人都是“多面手”。“導(dǎo)演不僅要導(dǎo)戲,還要做泥塑;女孩們就做木偶穿的服裝;我從小跟我爹學(xué)的木匠活,就做木偶雕刻。”姜玉濤介紹,劇團(tuán)成員年齡跨度較大,從“60后”到“00后”,每個(gè)年齡階段都有,大家都懷揣著對(duì)木偶藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著,共同肩負(fù)起傳承與發(fā)展萊西木偶藝術(shù)的責(zé)任,力求在保留傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上,為萊西木偶戲注入新的活力。

        “木偶制作、劇本編寫、劇目編排等,我們樣樣都會(huì)。”被姜玉濤選中的“臺(tái)柱子”、萊西木偶戲第六代傳承人、現(xiàn)任萊西木偶藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的展曼曼笑言自己是一名“女漢子”,“干演出搭臺(tái)、吊帷幕這樣的重活也不在話下。”

        在姜玉濤看來(lái),只有不斷創(chuàng)新,木偶戲才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn),而年輕人的加入正是萊西木偶戲的創(chuàng)新源泉。“他們腦袋里有各種新奇的想法,表現(xiàn)在方方面面。”姜玉濤說(shuō)。

        現(xiàn)在萊西木偶偶頭已轉(zhuǎn)為創(chuàng)新的紙制偶頭,采用“翻模”技術(shù),轉(zhuǎn)向更為靈巧輕便、便于控制,機(jī)關(guān)多樣,動(dòng)作也更加豐富、更為生動(dòng)。對(duì)于木偶戲的表演,萊西木偶藝術(shù)團(tuán)也從傳統(tǒng)戲劇為主轉(zhuǎn)向兒童劇,充分挖掘兒童市場(chǎng)。“孩子們對(duì)木偶感興趣。”姜玉濤說(shuō),“那就多創(chuàng)作些兒童劇,在劇目中融入童話、動(dòng)漫、神話等元素,讓木偶表演形式更加貼近當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活。”劇團(tuán)在改良保留傳統(tǒng)劇目的同時(shí),創(chuàng)新推出《嫦娥舒袖》《木偶變臉》《花好月圓》等木偶特技和人偶同臺(tái)等系列節(jié)目,還針對(duì)少年兒童排演了《西游記外傳》《白雪公主與七個(gè)小矮人》等20余個(gè)神話劇、童話劇,寓教于樂(lè),廣受歡迎。



        姜玉濤為木偶描畫妝容。

        過(guò)去,木偶戲表演時(shí)往往有帷擋,人在幕后操縱木偶,木偶在上面表演。觀眾好奇木偶是怎么被操縱的,不少小孩會(huì)偷偷到幕后去看。“抓住觀眾的好奇心,我們的木偶表演就成功了一大半。”姜玉濤介紹,想到這兒自己靈機(jī)一動(dòng),為什么演員不能從幕后走向臺(tái)前,來(lái)個(gè)人偶同臺(tái)、人偶合一?此外,萊西木偶藝術(shù)團(tuán)把四川變臉?biāo)囆g(shù)融入木偶戲中,操縱木偶的演員和木偶同時(shí)變臉。“這項(xiàng)‘絕活’在國(guó)外表演時(shí),觀眾尖叫聲連連,直呼神奇。”姜玉濤說(shuō),借鑒其他劇種中的新奇元素,讓木偶戲有了新的生命力,藝術(shù)團(tuán)還走出國(guó)門,到歐美、中亞等地演出。

        走出去——讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活

        “談到傳統(tǒng)表演藝術(shù),走市場(chǎng)之路是大家的共識(shí)。”姜玉濤坦言,關(guān)鍵是如何走才“對(duì)路”。“真過(guò)癮,一連演了9場(chǎng)。”中亞演出之旅結(jié)束后,姜玉濤直呼“沒(méi)想到”,語(yǔ)言障礙被木偶的肢體語(yǔ)言消解了不少,外國(guó)人也能看懂,演出非常受歡迎。

        藝術(shù)團(tuán)演員們印象最深刻的則是2018年的新西蘭之行,藝術(shù)團(tuán)9天演出了13場(chǎng)。在一所小學(xué)演出后,一個(gè)小男孩因未能與木偶握手而難過(guò)不已,為了安慰他,大家特意從箱子里拿出已經(jīng)收起來(lái)的孫悟空木偶與他握手,并讓他舉著木偶合影。

        互動(dòng)結(jié)束后,小男孩很認(rèn)真地表示,他長(zhǎng)大后一定要學(xué)好中文,這樣就能和中國(guó)朋友對(duì)話了。這讓演員們深受觸動(dòng),也意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外國(guó)友人的深遠(yuǎn)影響。“每當(dāng)外國(guó)友人看到我們中國(guó)的非遺時(shí)都贊不絕口,而木偶戲?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)既新奇又充滿魅力。”一位演員告訴記者。

        萊西木偶戲不僅屬于青島,更屬于世界。近年來(lái),萊西木偶藝術(shù)團(tuán)曾赴日本、韓國(guó)、法國(guó)等地演出,受到海外觀眾的熱烈歡迎。未來(lái),加強(qiáng)國(guó)際文化交流,推動(dòng)萊西木偶戲成為“中國(guó)非遺”的代表之一,將是重要的發(fā)展方向。

        與此同時(shí),在劇團(tuán)共同努力之下,劇目根據(jù)演藝市場(chǎng)的變化不斷創(chuàng)新拓展,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)反應(yīng)也在好轉(zhuǎn)。萊西木偶藝術(shù)團(tuán)每年有五六十場(chǎng)演出,效益也越來(lái)越好。

        傳承,是萊西木偶戲無(wú)法繞過(guò)的存在。

        “一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我在網(wǎng)上瀏覽招聘信息時(shí),看到了萊西木偶藝術(shù)團(tuán)的招聘啟事,因?yàn)槔锩娴哪九级急容^有趣,而且做得很精美,就想來(lái)看一看,沒(méi)想到,這一看就是12年。”展曼曼回憶道。



        孩子們體驗(yàn)小型木偶戲。

        展曼曼所學(xué)專業(yè)是中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)作物生理學(xué),主要研究轉(zhuǎn)基因棉花的鉀營(yíng)養(yǎng)效率。同專業(yè)的師兄師姐大多是博士,有的去了農(nóng)科院等院所繼續(xù)做相關(guān)研究,有的則去學(xué)校當(dāng)了老師。“我的導(dǎo)師非常希望我讀博深造。”展曼曼表示,自己卻“離經(jīng)叛道”地選擇了一個(gè)和自己專業(yè)完全不搭邊的工作。“在北京農(nóng)學(xué)院當(dāng)老師的師姐講課會(huì)拿我舉例子,說(shuō)無(wú)論做什么都有可能綻放光芒。”展曼曼說(shuō)。

        展曼曼積極拓展萊西木偶戲的受眾,尤其重視在青少年兒童中的傳承與推廣。其實(shí),從2013年開(kāi)始,萊西木偶藝術(shù)團(tuán)就與萊西市實(shí)驗(yàn)小學(xué)合作,開(kāi)展“送戲入校”活動(dòng),向孩子們傳授木偶表演技巧。這些年來(lái),青島九聯(lián)小學(xué)、萊西市濟(jì)南路中學(xué)等學(xué)校在藝術(shù)團(tuán)的幫助下相繼成立了校園木偶劇團(tuán),傳承和延續(xù)了這一傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力。

        “這幾年我們也在不斷推動(dòng)木偶藝術(shù)進(jìn)學(xué)校、企業(yè)和社區(qū),讓更多的人愛(ài)上非遺,讓木偶傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活。”姜玉濤說(shuō)。

        如今,已經(jīng)卸任萊西木偶藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的姜玉濤也有更多的時(shí)間來(lái)思考木偶藝術(shù)的復(fù)興之路。“特別希望有一個(gè)固定的小劇場(chǎng),還打算依托木偶藝術(shù)館,用藝術(shù)展覽、手工體驗(yàn)等吸引人們關(guān)注木偶戲,繼續(xù)研發(fā)、營(yíng)銷衍生品。”姜玉濤笑著說(shuō),“未來(lái)還想建木偶動(dòng)漫基地,吸引制作木偶動(dòng)漫,讓木偶的身影出現(xiàn)在電視、網(wǎng)絡(luò)上,走向更廣闊的大眾市場(chǎng)。”

        近年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的日益重視與大力扶持,萊西木偶戲的知名度和美譽(yù)度也大大提升。“我們會(huì)緊緊抓住機(jī)會(huì),繼續(xù)將萊西木偶戲發(fā)揚(yáng)光大,也希望更多年輕人能夠積極投身于萊西木偶戲的傳承與發(fā)展,體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。”對(duì)于未來(lái),展曼曼充滿信心。

        歷經(jīng)2000余年,萊西木偶興盛過(guò)也落寞過(guò),木偶戲的傳承同樣一波三折。如今,在各方共同努力下,這一承載千年文化的藝術(shù)瑰寶正在走向新生。(青島日?qǐng)?bào)/觀海新聞?dòng)浾? 李德銀  通訊員  魏康 攝影 張進(jìn)剛)

        責(zé)任編輯:張慕鑫

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