
文/陳偉佳(青島農(nóng)業(yè)大學(xué) 學(xué)生)
最近這段時(shí)間,一個(gè)新的名詞頻頻刷屏——“凡爾賽文學(xué)”。所謂的“凡爾賽文學(xué)”原本是法國(guó)貴族自嘲的一種文體,現(xiàn)在卻儼然成了一種以看似輕描淡寫實(shí)則“用力感”滿滿的方式來(lái)表達(dá)自己高人一等的現(xiàn)象。“凡爾賽文學(xué)”的興起引起了廣大網(wǎng)友的狂歡,大家紛紛舉一反三,怪招頻出。對(duì)于這種現(xiàn)象,有的人表示這不過(guò)是一種為了打發(fā)時(shí)間的調(diào)侃,有的人卻認(rèn)為這是在渲染拜金,是赤裸裸地炫耀。但在我看來(lái),玩梗無(wú)傷大雅,但莫用“凡爾賽文學(xué)”包裝真實(shí)的生活。
那為什么“凡爾賽文學(xué)”會(huì)突然火了呢?
首先,因?yàn)槿藗兺饺笔裁淳驮较氡磉_(dá)什么。近年來(lái),有些影視劇越來(lái)越側(cè)重于描繪上流社會(huì)的生活。無(wú)論是《歡樂(lè)頌》還是前段時(shí)間大火的《三十而已》,都一遍一遍地告訴我們:擁有了什么樣的物質(zhì),你就會(huì)成為怎樣的人。于是在《三十而已》中,顧佳必須拎著一個(gè)費(fèi)盡周折得到的愛(ài)馬仕鉑金包才能獲得在太太圈合影的資格;在《歡樂(lè)頌》中樊勝美即使用盡心機(jī)也永遠(yuǎn)無(wú)法成為安迪,反而成了大家眼中的“撈女”。人們開(kāi)始逐漸認(rèn)同“弱肉強(qiáng)食”的達(dá)爾文主義,認(rèn)同財(cái)富與權(quán)力。但現(xiàn)實(shí)卻是我們中的大多數(shù)擁有的只是平凡的人生,我們要認(rèn)真過(guò)好的也正是這平凡的人生。很多人明明自己的生活過(guò)得一地雞毛,卻羨慕影視劇里主人公的生活,也把自己帶入想象,一旦有了機(jī)會(huì)就一定要證明自己的擁有。
我們應(yīng)該以何種心態(tài)來(lái)看待如今大火的“凡爾賽文學(xué)”呢?
其實(shí),“凡爾賽文學(xué)”像一面鏡子,它反映的是當(dāng)今社會(huì)部分人的精神貧瘠與自卑。無(wú)論是“凡爾賽文學(xué)”還是前段時(shí)間的上海的“拼裝名媛”,都不過(guò)是企圖通過(guò)捏造自己的人生獲得別人的關(guān)注,以達(dá)到脫離現(xiàn)有階層的目的。但一個(gè)階層的形成往往是復(fù)雜的,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多種因素相互作用的結(jié)果。一個(gè)人真正的高貴也是靠學(xué)識(shí)、事業(yè)、修養(yǎng)、能力等多方面建立起來(lái)的。為什么撒貝寧的“北大還可以”,還是自詡“很普通”的梁朝偉不會(huì)引起別人的反感?那是因?yàn)樗麄円呀?jīng)達(dá)到了一定的社會(huì)地位和優(yōu)秀程度,在大眾眼里那不過(guò)是低調(diào)的調(diào)侃。然而,凡爾賽文學(xué)中那些空虛的欺騙手段完全就是自卑的折射。自我價(jià)值往往有兩種來(lái)源,一種是社會(huì)價(jià)值,我們被他人、社會(huì)認(rèn)可;另一種是內(nèi)在價(jià)值,我們從內(nèi)心深處認(rèn)可自己。真正優(yōu)秀的人會(huì)用自己的實(shí)力來(lái)“自我確認(rèn)”,相反正是因?yàn)樽约旱膬?nèi)心空空,所以企圖通過(guò)他人的認(rèn)可和羨慕來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,獲得滿足感。但另一方面,這種受人關(guān)注但空虛的生活更加容易“翻車”,一旦被人發(fā)現(xiàn)漏洞,你編造的童話故事也就難以為繼了。
若是用“凡爾賽文學(xué)”來(lái)包裝真實(shí)的生活,將會(huì)傳遞給青少年錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向。青少年群體正處在價(jià)值觀的形成階段,如果不做引導(dǎo),任其發(fā)展,在此類網(wǎng)絡(luò)文化的熏陶下很容易在面對(duì)物欲時(shí)迷失自我,可能還會(huì)對(duì)他們的價(jià)值觀產(chǎn)生誤導(dǎo)。當(dāng)缺乏辨識(shí)能力的青少年沉浸在“凡爾賽文學(xué)”營(yíng)造出來(lái)的“人人都用奢侈品”的虛幻假象中時(shí),自然會(huì)對(duì)當(dāng)前商家和網(wǎng)貸設(shè)下的消費(fèi)陷阱放松警惕甚至放棄抵抗,通過(guò)麻醉自己制造出短暫的安逸和奢華。但是12點(diǎn)總會(huì)到來(lái),南瓜馬車也會(huì)顯出原形,被麻醉的青少年回到現(xiàn)實(shí)后只會(huì)一腳踏空,不得不面對(duì)的是現(xiàn)實(shí)中高額的貸款。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中,Darcy先生也曾一針見(jiàn)血地說(shuō)過(guò):“假裝謙虛是再虛偽不過(guò)的了,他們往往是信口開(kāi)河,有時(shí)只是拐彎抹角的自夸。”對(duì)于真正熱愛(ài)生活的人來(lái)說(shuō),無(wú)論是貧窮還是富有,無(wú)論是錦衣玉食還是粗茶淡飯,都能過(guò)得淡定而從容。腳踏實(shí)地,不用“凡爾賽文學(xué)”包裝真正的生活,注重精神上的富足,不斷提升自己的實(shí)力,只有如此別人才會(huì)覺(jué)得你高級(jí)而珍貴,你也終將不會(huì)被生活怠慢。
(本文系“青島市首屆高校評(píng)論大賽”參賽作品)

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