青島日?qǐng)?bào)社/觀海新聞11月4日訊 今天下午1點(diǎn)43分，任華在上海發(fā)了一條和青島有關(guān)的朋友圈“第三屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)布展進(jìn)行中”。而把青島和上海甚至世界聯(lián)系在一起的，就是布展照片中的一種傳統(tǒng)手工藝品——即墨花邊。
即墨花邊的前世今生
在即墨六七千年的歷史星空中，閃爍著數(shù)以萬計(jì)的璀璨星辰。原始社會(huì)拓荒的北阡人，勤政仁德的即墨大夫，忠貞義節(jié)的田橫五百義士……歷史沉浮中過客匆匆，很少有人注意到，在即墨，歷史的一角也被濃縮在一塊小小的“即墨花邊”中。
即墨花邊是從中國八大名繡之一的魯繡衍生而來，距今已有近百年的歷史。即墨花邊誕生在即墨也有跡可循，據(jù)《論衡》中記載：“齊郡世刺繡，桓女無不能”，發(fā)達(dá)的刺繡工藝、絲織傳統(tǒng)為即墨花邊的產(chǎn)生打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。明朝末年，在即墨民間，人們開始用棉絲、活絲線編織網(wǎng)狀花邊。乾隆年間即墨西北地區(qū)的長(zhǎng)直、段泊嵐、周戈莊已經(jīng)廣泛流傳著“小鎖扣”和“繡花”兩種民間手繡工藝品。光緒二十一年，英國傳教士在煙臺(tái)創(chuàng)辦培真學(xué)校，教授歐洲抽紗技藝，即墨花邊創(chuàng)始人盧忠溪便是其中一位學(xué)徒，他經(jīng)過自我摸索創(chuàng)作出一種不需要借助任何器具，只需手拿便可創(chuàng)作而成的“手拿花邊”。此后，即墨手藝人結(jié)合民間編織、刺繡的特點(diǎn)，對(duì)工種、針法、圖案進(jìn)行了不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新，逐漸發(fā)展形成了獨(dú)具特色的“即墨花邊”。彼時(shí)，制作“即墨花邊”的即墨花莊興盛一時(shí)，一門手藝幾乎養(yǎng)活一方人。
1956年，眾多花莊合并，建立了青島即墨花邊廠。1998年青島即墨花邊廠破產(chǎn)，原分廠廠長(zhǎng)王軍懷創(chuàng)辦了青島國華工藝品有限公司。2009年，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作啟動(dòng)后，即墨花邊得到有效保護(hù)和傳承。
手工藝品國內(nèi)外都不愁銷路
青島國華工藝品有限公司董事長(zhǎng)任華說：“我們公司9月接到的即墨花邊訂單就夠忙到年末了。”這句話不是吹牛，即墨花邊的銷售市場(chǎng)大部分來源于國外。任華公司和土耳其、西班牙、俄羅斯、美國、意大利等20個(gè)國家建立了合作關(guān)系。外國人喜歡即墨花邊這事，在任華眼中并不稀奇，“國外本身就喜歡中國傳統(tǒng)工藝，即墨花邊的制作融入了不少中國傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)喻意。”于是，即墨花邊以臺(tái)布、靠墊、杯墊等形式出現(xiàn)在很多外國人的家中。
而當(dāng)國貨走進(jìn)國內(nèi)市場(chǎng)，則需要一點(diǎn)奇思妙想。如何讓國人熟悉的即墨花邊既保留傳統(tǒng)工藝，又變得鮮活有趣，即墨花邊勢(shì)必要走一走國潮風(fēng)。“針對(duì)國內(nèi)市場(chǎng)，我們成立了研發(fā)中心，主打文創(chuàng)產(chǎn)品。”在傳統(tǒng)的“布上繡”外，“紙上繡”讓即墨花邊更“靈活”，“根據(jù)紙上的圖案制作花邊，制成后將紙抽掉，再把花邊鑲嵌在其他物品上。”于是，即墨花邊不再是單一的家居用品，它也可以制作成一幅幅畫、一個(gè)個(gè)書簽、一串串鑰匙扣。
“非遺”加持的即墨花邊
作為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與普通刺繡相比，即墨花邊的制作是個(gè)繁瑣冗長(zhǎng)的過程。“織布、裹邊、鎖扣……即墨花邊僅針法就有80多種，工藝20多種，圖案上千種。”如果以純手工制作為標(biāo)準(zhǔn)，部分大件的即墨花邊制作時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)半年，需要一針一針連續(xù)編織制作而成。
在今天，雖然很多刺繡樣式都可以通過電腦打印出來，然而手工制作的韻味卻是機(jī)器難以企及的。所以，即便是有純機(jī)器生產(chǎn)的半成品，電腦繡和手工的混制品，但是純手工制作依然是即墨花邊制作的重中之重。
為了能讓這項(xiàng)非遺制品走的更長(zhǎng)久，青島國華工藝品有限公司成立了博物館、傳襲館。在幾方的合力保護(hù)下，曾經(jīng)，即墨花邊的“繡娘”一度廖若晨星，花邊技藝瀕臨匿跡。而現(xiàn)在能找到的制作即墨花邊的手藝人有100多位。（青島日?qǐng)?bào)/觀海新聞?dòng)浾?張芝萌）
責(zé)任編輯：李婧菲
