據(jù)電影專資辦數(shù)據(jù)，截至7月20日22點(diǎn)，全國(guó)單日電影總票房為346萬(wàn)元，其中新片《第一次的離別》票房150萬(wàn)領(lǐng)跑，重映老片中則是《誤殺》59萬(wàn)最高。

《第一次的離別》2019年2月入圍第69屆柏林國(guó)際電影節(jié)，影片《第一次的離別》取景于新疆沙雅縣，它位于塔里木盆地的北緣，塔里木河貫穿其間，是古絲綢之路的重要通道。《第一次的離別》讓我們得以在大屏幕上目睹南疆的風(fēng)土人情。

沙雅是導(dǎo)演王麗娜的故鄉(xiāng)，她熟悉這片沙漠上的綠洲，對(duì)這里的人們和風(fēng)物充滿情感。《第一次的離別》脫胎于導(dǎo)演先前拍攝的紀(jì)錄片，故事取材自孩子們的真實(shí)生活，經(jīng)過(guò)導(dǎo)演的重構(gòu)與劇情化處理，真實(shí)與虛構(gòu)彼此滲透，呈現(xiàn)出日常生活中的詩(shī)意。

影片中的故事從夏天延續(xù)到了冬天，其中大部分場(chǎng)景都發(fā)生在秋天。這讓整部電影呈現(xiàn)為一種溫暖的金色。金色是成熟的棉花田的顏色，是收獲的玉米地的顏色，是三千年胡楊林的顏色，是塔克拉瑪干沙漠的顏色——金色是南疆的底色。不僅如此，影片的許多場(chǎng)景借助夕陽(yáng)為整個(gè)世界溫柔地勾上了羽化后的金邊。

影片中大量全景鏡頭的使用復(fù)現(xiàn)了沙雅的壯闊寬廣，延伸的地平線分割天地，空間還沒(méi)有遭到建筑物的切割，視野一覽無(wú)余，仍然是前現(xiàn)代的連續(xù)性的空間。

影片中的鄉(xiāng)村生活也充滿著前現(xiàn)代農(nóng)耕文明的質(zhì)樸與詩(shī)意。在買馕回家的路上，艾薩隨手從頭頂摘下幾顆葡萄，和略干的馕一起吃下，這是日常生活中的美味。在金色的棉花田里，凱麗比努爾一家五口正在進(jìn)行秋季的采摘，孩子的父親清唱出飽含愛(ài)情和憂郁的歌謠，這是日常生活中的浪漫。路燈還沒(méi)有修到這里，城市的工業(yè)噪音也還沒(méi)有傳來(lái)，陪伴他們的只有日光月光，蛙鳴蟬噪以及偶爾夾雜的幾聲犬吠。這些時(shí)刻被攝影機(jī)以優(yōu)美的構(gòu)圖記錄下來(lái)，還原為生活本身的節(jié)奏。

影片中兩個(gè)孩子的家庭都存在或多或少的問(wèn)題，但導(dǎo)演有意淡化戲劇沖突，用孩子們的小悲喜作為影片的結(jié)構(gòu)。他們經(jīng)歷著生活中的煩惱，艾薩在校園之外需要兼顧家里的農(nóng)活和照顧患病的母親，凱麗則擔(dān)心自己的漢語(yǔ)成績(jī)以及父母的婚姻狀況。但生活中除了煩惱，小羊的成長(zhǎng)，足球賽的精彩射門，胡楊樹上的談天，和家人一起的溫馨時(shí)光也構(gòu)成了孩子們?nèi)粘５臍g喜。

鄉(xiāng)村生活意味著一種朝向過(guò)去的田園傳統(tǒng)，學(xué)校生活則指向一種現(xiàn)代的充滿規(guī)劃性的未來(lái)。

艾薩和凱麗在課堂上通過(guò)散文、詩(shī)歌學(xué)習(xí)離別與思念，他們也需要在生活中面對(duì)離別與思念。影片中的離別作為母題，不僅意味著與外出務(wù)工的哥哥、住在療養(yǎng)院的母親、前往庫(kù)車的凱麗一家、走失的小羊的告別，也在象征層面上指涉了對(duì)新疆傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的告別。盡管懷揣不舍，在孩子們心中，也朦朦朧朧有著一個(gè)對(duì)現(xiàn)代化未來(lái)的期待。無(wú)論是凱麗畫上的火車，還是艾薩作文中的火車，對(duì)火車這個(gè)現(xiàn)代性最具代表性能指的想象賦予了他們一個(gè)充滿前進(jìn)方向的未來(lái)。但在關(guān)于未來(lái)的具體籌劃中，兩個(gè)孩子依然渴望在長(zhǎng)大成人后回到故土，成為醫(yī)生或干部繼續(xù)幫助家庭和伙伴。

這部影片雖然是一部新疆電影，但它非常克制，放棄了對(duì)少數(shù)民族生活奇觀化、神秘化的展示，而是將所有的關(guān)注都集中在人物的對(duì)話、表情、動(dòng)作上，充滿了對(duì)普通人的關(guān)照。可以看得出，導(dǎo)演是真誠(chéng)地想做一部聚焦于人、聚焦于日常生活詩(shī)意的電影，它與民族和地域無(wú)關(guān)，因?yàn)闊o(wú)論我們身處何地，分享的都是共同的情感。

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