如何去做一個示范區，我們有著無數的成功經驗：悅海府的大氣，星城的細膩，花嶼城的優雅……但這次的濱湖國際，應該用什么樣的示范區去匹配318戶私享山湖的氣度？在準備了數版方案后，卻發現始終帶著強烈的地產感：足夠大氣，足夠精工，但是很不濱湖國際。

“空間的意義只有使用他們的人能賦予。”

當我們不確定如何出發時，決定先找到目標。我們的客戶群是什么樣子？他們想要什么？如何為他們呈現出想要的空間？在這樣的思考下，帶著強烈用戶氣質的濱湖藝術館應時而生。

傳統的示范區大多僅一層，這樣的設計理念源自空間功能的局限。如果只承載著歸家入戶大堂這樣的聯通意義與保持儀式感的形而上意義，一層空間足以滿足需求。

但在進行用戶描摹時，我們發現他們的物質世界與精神世界皆是保持著豐盈的狀態，一層示范區未免過于單薄。那么如何用示范區滿足客戶的物質與精神世界，我們決定用設計家庭空間的理念來設計示范區。基于這樣的考量，建面約2000m2，擁有庭院式大門的三層藝術空間拔地而生。

庭院式大門與家庭入戶玄關異曲同工，有著內斂的優雅感。在入戶處放置一道景墻，整體空間的結構感大幅提升，同時也保證了一層入戶處的私密性；在景墻的右側加入植株進行點綴，景墻就成為了天然的畫布。同時在拐角處，借用墻體延展出一株烏桕，形成入園動線上的對景，讓整體空間更加流暢，形成曲折蜿蜒的動態畫卷。

立體化的建筑空間設計，讓承載的內容也變得立體豐盈起來。既可以做到動靜分離，又可以優化使用感受，互不相擾。

可以在負一層肆意運動健身，與透過下沉庭院的陽光共同伸展身體；也可以在二層空間會客閑談，透過城市陽臺與貴客共同俯瞰一城繁華。當把示范區作為住戶家庭空間的延展，并不只是一個住區的門面時，示范區才能真正地融入土地，融入生活。

雖為做館之名，卻有做人之義。在一次拜訪客戶的過程中，客戶對渲染圖中的幾株翠竹格外關心，不斷追問這幾株翠竹是否真的能種植在庭院內。后續聊天中我們發現，客戶對魏晉文化鐘愛有加，在她看來，魏晉文化的化身便是那一株株翠竹，筆挺堅韌，自含名士風流。

拜訪歸來，我們也重新審視了示范區中的軟裝細節，既然已經用打造家庭的思路去確立示范區的空間結構，那為什么不延續這樣的思路進行室內布置呢？

與其將景觀集中布置，不如更加精細化，讓每一株花草都有他們的故事，每一處桌椅都有他們的底蘊。

他不必以其中之一作為代表，處處皆可有典故，處處皆可成故事。

自此，濱湖國際示范區的空間圖景徹底展開，面對這樣的細膩空間，我們更愿意稱其為濱湖藝術館。他不會過分地去拓展空間的長度，更愿意基于這片土地和文化去深化內涵的厚度。

正因如此，我們才會看到來自民國的桌椅上擺放著紅艷的柿子樹與一桿舊秤，以表事事稱心如意。

來自嶗山的整塊玉化石安置在入戶大堂處，與正前方的“乘風破浪松”形成呼應，致敬千年前徐福乘樓船入海，終入嶗山的傳奇。

二層的山水掐絲畫取代了大型區域沙盤，抽象線條奔騰入海，展露雄心抱負。

私宴廳中懸掛著《清明上河圖》的局部復刻，流淌了千年的汴河水，裹挾著北宋的繁華與詩意，奔涌至藝術館的二層，在此間觥籌交錯，仿佛身臨千年前的繁華都城，觀一城人間煙火……

當空間的美學價值得到實現時，人的活動將賦予空間溫度。

作為家庭空間的延展，濱湖藝術館應當去填補家庭空間不能滿足的那片空白。會客空間，大多數家庭會用客廳來承載，但并不是所有客人都適合在家庭空間接見，這就造成了會客時需要東奔西走的尷尬場面。

于是我們在二層開辟了多層次的會客空間，既有舒適的吧臺區滿足日常會客閑談，也有敞闊的私宴廳滿足商務宴客的需求。

二層的視聽室為會客后的娛樂活動提供了高品質的視聽體驗，隱蔽化的音響設置帶來了深層次的立體聲享受。舒適與品質，將成為二層會客空間的代名詞。

作為住區內的藝術館，濱湖藝術館不應當只是陽春白雪，也應當有著生活化的一面，兼得生活氣息與藝術品味，這才與濱湖國際的整體氣質相契合。為生活帶來藝術的雅致，這正是濱湖藝術館純粹的意義。