近幾年來，在我的朋友圈里，離婚的消息聽得越來越多。
令我疑惑的是，在那些失敗的婚姻里，女方幾乎清一色的都是勤快能干、甘愿奉獻的人。
01.
潘潘是我的發小，初中時，情竇初開的她和同班的鄭軍相愛了。
潘潘的父母強烈反對女兒早戀，于是各種圍追堵截。
鄭軍家是少數民族，他父母不僅反對兒子早戀，更是堅決不允許他找不同民族的女孩。
處在青春期的孩子，會把感情看得比生命還珍貴，更何況是美好的初戀。
那時候兩人愛得十分熱烈，家長、老師輪番上陣，但也沒能把兩人勸開。
為了避免孩子出現過激的行為，后來家長妥協了，說只要他們好好讀書，不會再干涉他們的感情。
就這樣，兩個人的愛情橫跨初中、高中、大學和工作四個階段，苦戀十年終于完成了愛情長跑。
他們結婚時，同學們都特別感動，覺得他們是“苦戀多年、修成正果”的愛情榜樣。
也許婆家最初就沒看好這個兒媳，所以結婚后公婆對潘潘一直不太好。
潘潘是個有骨氣的人，她覺得公婆怎么看自己不重要，只要自己對老公好，她就能收獲幸福的生活。
生活中，她對鄭軍百依百順，在家里任勞任怨，把老公孩子照顧得無微不至。
為了多掙錢，她甚至辭職去國外打工。在國外期間，除了生活費，她幾乎把所有的錢都寄回了家里。
潘潘以為這樣就會緊緊地抓住老公的心，沒想到她在國外掙錢，鄭軍卻在國內移情別戀了。
當潘潘回到中國時，等來的不是老公的熱烈擁抱，而是一紙離婚協議。
02.
曉玲的故事和潘潘差不多，她也是一個一味付出、但卻沒得到幸福的女人。
當時得知曉玲和王宇相戀，大家都不敢相信，因為他倆完全不是一類人。
從外表上看，曉玲好像是個愛玩愛鬧的“瘋丫頭”，但內心卻是個非常傳統的女孩。
而王宇家境優越，交友甚廣，是個我行我素、養尊處優的公子哥。
或許是曉玲覺得，王宇的條件比自己好很多吧，所以在兩人的關系里，她總是處于讓的一方。
結婚以后，曉玲承包了一切家務，當起了賢妻良母，里里外外一把手，什么事都親歷親為。
在我們看來，幾乎沒有曉玲不會干的活，大到買房、裝修，小到做飯、裁衣……
而王宇卻成了甩手掌柜，幾乎是飯來張口、衣來伸手。
然而就是這樣，王宇還對曉玲挑三揀四，非打即罵。
在經歷了無數次的家暴之后，曉玲終于忍無可忍，和王宇提出了離婚。
03.
在潘潘和曉玲身上，我們看到很多中國女人的影子。
她們都是典型的“付出型”人格障礙患者，堅強勤勞，為家庭為他人燃燒自己的青春。
可是為什么沒有收獲幸福？好人為什么沒有好報？
首先，原因在于她們身處男權社會，沒有遇到一個真正愛護和珍惜她們的好人，遇到的是剝削和壓榨她們，自私自利的人。
其次，因為她們沒有獨立的自我，在情感和精神層面上依賴婚姻、依賴男人、依賴孩子。
她們一直都沒有自己，認為自己是從屬于孩子，從屬于伴侶，從屬于家庭的，唯獨不屬于她們自己。
她們的骨子里非常自卑，自我價值感很低，需要通過不斷對別人的付出來彰顯和確認自己的價值和存在感。
她們的內在匱乏和缺愛，用付出來討好，用付出換取別人的愛和認可，當得不到愛和認可的時候，她們內心會產生怨恨和不滿。
同時，這樣的“討好式”付出，“犧牲和委屈自己式”的付出，還容易養出白眼狼般的伴侶和孩子。
一個女人用付出討好伴侶和孩子，她的伴侶和孩子不僅不會因為她的付出而感激她，而是輕視她，看不起她，認為她的所有的犧牲和付出都是理所當然。
如果遇到人渣伴侶甚至會壓榨和剝削她，得寸進尺地向她提出貪婪惡毒甚至荒誕的要求。
你越是去討好別人，便越得不到別人的尊重和認可；你越去討好，對方會越覺得你不夠好，越覺得你的付出是理所應當。
“付出型”的女人為男人包辦一切，付出一切，結果把男人養成巨嬰。
當她不為他繼續付出和賣命時，就攻擊和指責女人，說是這個女人的錯。
04.
過度付出的女性也是缺乏界限的，她們沒法尊重自己，愛自己，也沒法教別人尊重自己，善待自己。
沒有自我界限的女性，面對他人傷害自己，不懂得自我保護，不懂得及時止損，還在一味付出，她的付出就是在縱容壞人做惡。
她的付出也是一把指向自己的大刀，正如上文中潘潘和曉玲所經歷的那樣。
一個女人，拼命對男人好，一味為男人付出和犧牲，換來的往往不是知恩圖報，而是理所當然，欲求不滿，甚至是被拋棄，被背叛，被拔刀傷害的下場。
因為這就是人性。一碗米養恩人，一擔米養仇人。
在一段親密關系里，女人如果過度的付出和犧牲，男人就容易產生負罪感和仇恨感。
男人也許會在一開始感謝或疼惜她，但是時間一久，對對方的疼惜與愛會減弱，負罪感和仇恨感會增強，男人認為女性的付出和犧牲是理所應當的，是她自己沒有能力的表現，會更加貶低與指責女性。
當一個女人在婚姻中不僅是一個母親、一個妻子，還是她自己的時候，當一個女人有獨立自我，懂得愛自己的時候，當她有自己的界限和鋒芒的時候，她的付出才容易換來一個尊重自己，愛自己，同樣愿意為自己付出的伴侶。（文中涉及的人物均為化名）（青島日報社/觀海新聞記者 李慧）
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責任編輯：李慧
