青島日報社/觀海新聞4月25日訊 4月24日和25日,青島市作家協(xié)會主辦的“春之聲”青島詩會遲滯數(shù)月后,終于如約搬進了青島市美術館的羅馬展廳,又在4月25日以一場“當代詩歌的現(xiàn)實性”學術座談會,為詩會畫上了圓滿句號,正如參加活動的青島詩壇創(chuàng)作者所言,這也意味著一個全新的開始。

小眾的聚首即是詩歌現(xiàn)實境遇的投射,而近百年的建筑有些蒼涼的回聲擴音效果,則為詩歌的誦讀與宣講制造了耐人尋味的回響。
詩會節(jié)目單上本土新老詩人的名字接替出現(xiàn),讓人們看到青島詩壇后輩迸發(fā)出的耀目光亮,而最讓這些年輕人振奮的,則是他們少年時代的偶像,也在這場家門口的詩會上閃亮登場——歐陽江河、西川、張清華,50后、60后詩人不僅帶來自己的詩作,還有他們對于當代詩歌創(chuàng)作的重新處理與解讀,以及對于這座城市溢于言表的喜愛與期望。

詩人西川論詩歌當下的價值——
為我們的語言、思維方式尋找新的可能性
生平第一次來青島的西川說他4月24日早上在酒店拉開窗簾看到大海的那一刻,突然有一種奇怪的感受:那感受就像是當年作家高爾基在意大利度假時,得知俄國正在發(fā)生天翻地覆的革命,于是他突然覺得,自己不能夠在這里度假,要趕快回到自己的國度……青島就具有這一突然將人們從現(xiàn)實中抽離的奇力。不過西川也很快回到了他的現(xiàn)實國度,他說:“既然咱們青島的城市建筑、歷史、記憶是這樣的,就一定要產(chǎn)生和它相對稱的文化創(chuàng)造(這種對稱性是他一直強調(diào)的),而這種文化創(chuàng)造應該有很多種可能性。”

歐陽江河(左)、西川(中)、張清華(右)。
過去一直說文學藝術具有永恒的價值,但西川說,慢慢地他覺得所謂永恒的價值是否存在并不重要,只要有一個當下的價值就很好。“那么詩歌當下存在的價值是什么?”他回答觀海新聞記者:詩歌當下的價值是為我們的語言,為我們的思維方式尋找可能性。“你用什么樣的語言說話,你在世界上發(fā)現(xiàn)的意義、跟你的存在相關聯(lián)的價值就是什么樣的。對語言的開拓同時也是對思維方式的開拓。”
但是西川指出人們的思維方式里面普遍都有一種惰性,這個惰性讓思維方式完全滯后于當下的生活。他曾經(jīng)在一次演講中提出做一個當代人,“做一個當代人,含義特別多,你的價值觀、世界觀、你對于世界的想象,你對于你自己的想象,你和當下的生活、當下的歷史進程之間的關系,實際上都要被考慮。既然我是一個寫東西的人,我就要把我所有的考慮貫穿到我的語言之中。”
當下的西川歷盡凡塵,早已通透,對于那些試圖通過寫詩,讓生活變得高雅起來的寫作者他不以為然,他說,“我對高雅沒有那么大的興趣,詩人米沃什曾經(jīng)說過,‘詩歌的本質(zhì)可能有些粗鄙’,我慢慢可以理解一種粗糙的生活如何變成寫作的方式。而這正是詩歌的當代性。”
雖然須發(fā)皆白,西川卻說有些黑頭發(fā)的年輕人恐怕都要比他還保守,“我是一個喜歡實驗的人,我不是說實驗里都是成果,但是實驗里有一種生機勃勃的東西,這是我所喜歡的。”他提到英國的一位當代藝術的贊助人,當時有國際策展人說當代藝術里面充滿了革新的野蠻的垃圾的力量,你難道不知道嗎,就是99%都是垃圾。而這位贊助人講了一句非常好的話:“為了那百分之一的可能性,我也要去贊助那99%的垃圾!”在西川看來,這才是真正的推動文化的態(tài)度,里面沒有算計,沒有得失的考量,就是要推動一種文化的感受力、創(chuàng)造力,然后讓它不斷開拓出新的縱深。

歐陽江河談詩歌之變——
年輕人用自己的語言抵達詩歌的直接方式讓人吃驚
多次來青島參加詩會并普及詩歌創(chuàng)作的歐陽江河,這一次對于詩會上年輕詩人的作品絲毫不吝溢美之辭,稱自己連為接受采訪而不得不離開詩會現(xiàn)場的這一點時間都不想錯過。“他們的詩寫得太好了,是真正意義上的年輕一代的語言,從根本上擺脫了我們這代詩人的影響。”
“這些詩歌來自他們對生活的感受,來自他們的生活方式,網(wǎng)絡一代,唱搖滾的一代,看電影長大的一代……他們的語言來自諸多方向,不僅僅來自對前輩詩人的閱讀,這樣一來,汲取營養(yǎng)的方式不單調(diào),不會被我們寫過的語言‘誘惑’,他們不是我們的仿寫者,他們用自己的語言直接進入他們所理解的自我,他們所理解的城市和世界,這種直接創(chuàng)造讓我興奮。”當在青島發(fā)現(xiàn)這些起點相當高的年輕詩人的出現(xiàn)時,歐陽江河更加開心,他說,“當我們喜歡一個地方,熱愛一座城市時,就忍不住連那里的人一塊兒喜歡,想要與之發(fā)生對話,而詩歌正提供了這樣一種途徑,它是對時間、風景、世界、自然與人的綜合的體現(xiàn)。我對青島未來的詩歌創(chuàng)作寄予厚望。”
生于上世紀50年代的歐陽江河表示,他對詩歌的評價標準始終在變,“詩歌的本質(zhì),不同的人有不同的確認,我的確認是改變。人在改變,時間在改變,世界在改變,詩歌和文學為什么不變呢。我沒有說認定一個東西,那個東西就會一直延伸到末日。起點在走向末日的過程中構成了生命的消逝,生命的理解,生命的塑造,以及生命的脆弱,這一切都讓我們著迷,詩歌應該表達這一切,我在認定詩歌的評價標準的過程中也呈現(xiàn)出我對詩歌的理解和追求。”(青島日報/觀海新聞記者 李魏/文 王雷/圖)
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