古人說(shuō)人生有八樂(lè)：“靜坐、讀書(shū)、賞花、玩月、觀(guān)畫(huà)、聽(tīng)鳥(niǎo)、狂歌、高臥。”清代醫(yī)家石成金是養(yǎng)生高人，他總結(jié)出的“人生八樂(lè)”頗有些意趣，是為神仙之樂(lè)。
靜坐之樂(lè)不一定非得去山中，不一定非得到寺廟，只需尋得一處閑地，無(wú)人攪擾便好。松衣寬帶，手拈串珠，心性?xún)?nèi)斂，不問(wèn)流年，澄心靜坐。收心斂性，靜坐養(yǎng)心，那種好，只能意會(huì)，不能言傳。
讀書(shū)之樂(lè)孤燈如豆，一卷在手，書(shū)香繾綣。有人說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我卻覺(jué)得倒不如“有書(shū)真富貴，無(wú)事小神仙”來(lái)得自在和無(wú)所求，在別人的故事里找尋自己的快樂(lè)，做逍遙游。
賞花之樂(lè)古人風(fēng)雅之事，賞花為其中之一。觀(guān)其色，賞其姿，品其韻，聞其香，疏影斜橫，暗香浮動(dòng)。閑來(lái)無(wú)事，養(yǎng)花植草，涵養(yǎng)心性，在花花草草的世界里覓得片刻閑適，不是雅事一樁？
玩月之樂(lè)“掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣。”水中觀(guān)月，林中覓月，屋中窺月，高臺(tái)賞月，在清淡的月光里，神清氣爽，骨清心明。明明是自己流連忘返，卻偏偏要說(shuō)“花常留我賞，月不放人眠”。
觀(guān)畫(huà)之樂(lè)雅樂(lè)需要知音，觀(guān)畫(huà)亦是如此。線(xiàn)條、色彩、構(gòu)圖、紙張，方寸世界，別有洞天。畫(huà)者獨(dú)具匠心，釋放激情，宣泄靈感；對(duì)于觀(guān)者來(lái)說(shuō)，則是一場(chǎng)視覺(jué)上的盛宴，精神上的享受。
聽(tīng)鳥(niǎo)之樂(lè)有一種更加貼近大自然的音樂(lè)，那就是百鳥(niǎo)和鳴。清晨或黃昏，閑步公園、郊區(qū)，在林間漫步時(shí)，除了看花賞景，側(cè)耳聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，可以松弛一下繃緊的神經(jīng)，“松陰張亭蓋，鳥(niǎo)聲奏管弦”。
狂歌之樂(lè)醉舞狂歌，是一種狀態(tài)，是一種氣勢(shì)，是一種宣泄，是一處極致的情感表達(dá)，既可以表達(dá)心中的欣喜之情，也可以解除心中郁悶之惑。無(wú)事登高，狂歌一曲，歸來(lái)后，心中清寧。
高臥之樂(lè)人生最悠閑的時(shí)光，莫過(guò)于高臥北窗，安然榻上。悠然地躺在床上，任光陰流淌，任世事浮沉，喧囂有聲。我自如閑云野鶴一般，管它今夕是何夕，高臥睡大覺(jué)，且把流年渡。
人生有“八苦”，也有“八樂(lè)”，涇渭分明，苦樂(lè)交錯(cuò)。好在人生就是由苦和樂(lè)互相交錯(cuò)而成，沒(méi)有苦，哪來(lái)的樂(lè)？苦和樂(lè)成為生活的重要組成部分，懂得“日日是好日，時(shí)時(shí)是好時(shí)”這個(gè)道理最重要。（來(lái)源：意林）
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