鐘靈毓秀的齊魯大地上，蘊(yùn)含著豐富的手造產(chǎn)業(yè)，種類豐富、品質(zhì)上乘，如同一座令人目眩的傳統(tǒng)手工藝寶庫。山東的岱青海藍(lán)間沉淀著文化，一陶一瓦里都藏著故事，膠東手造更是山東手造不可分割的重要部分。青島貝雕、煙臺銀壺、濰坊風(fēng)箏、威海大花餑餑、日照黑陶……一方水土養(yǎng)一方風(fēng)物，膠東地區(qū)擁有33家“山東手造·優(yōu)選100”首批“山東手造”優(yōu)質(zhì)單位，一針一線、一釘一鉚都寫滿了膠東文化的傳承，為手造產(chǎn)業(yè)注入獨(dú)特的靈魂……“膠東手造”從歲月沉淀走來，串聯(lián)起文化傳承的針腳，也蘊(yùn)含著產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新活力。

今天起，為您帶來““山東手造·青島有禮”-作品說”系列主題報(bào)道，一起來看膠東手造產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。

“山東手造·青島有禮”-作品說｜花絲鑲嵌

“采金為絲，妙手編結(jié)，嵌玉綴翠，是為一絕。” 花絲鑲嵌，一項(xiàng)傳承久遠(yuǎn)的古老手工技法，源于春秋，興于元明清，在匠人的心血澆注下，花絲鑲嵌獨(dú)領(lǐng)宮廷技藝制高點(diǎn)兩千余年，雕刻了永恒璀璨的奢華印記。

宋永梅是招遠(yuǎn)覲鋆金銀工藝博物館創(chuàng)始人之一，后來通過百名金匠聚金都活動，結(jié)緣了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)燕京八絕之“花絲鑲嵌制作技藝”傳承人——曹云鵬老師，為了傳承這一古老的非遺手造工藝，宋永梅邀請曹云鵬老師到金都招遠(yuǎn)攜手打造花絲鑲嵌傳承培訓(xùn)基地，拜曹老師為師，認(rèn)真學(xué)習(xí)花絲鑲嵌制作技藝。

花絲鑲嵌制作技藝是花絲和鑲嵌兩種技藝融為一體的傳統(tǒng)工藝，花絲為骨，鑲嵌做飾，相得益彰，共同演繹著“燕京八絕”的精妙之處。它將金、銀、銅抽成細(xì)絲，以堆疊編織等技法做成造型，再將各部位造型焊接起來，加上點(diǎn)翠和寶石鑲嵌。

花絲選用金、銀、銅為原材料，采用掐、填、攢、焊、編織、堆壘等傳統(tǒng)技法；鑲嵌以挫、搜、捶、悶、打、崩、擠、鑲等技法，鑲嵌珍珠和各種寶石。

“金”是指花絲的用料，金因其良好的延展性、可塑性和穩(wěn)定性，成為花絲鑲嵌藝術(shù)的載體，每一件作品自始至終都是靠火來輔助。“金”在“火”中升華，因此花絲鑲嵌也被稱為金與火的藝術(shù)。

精益求精是工匠精神的內(nèi)核，它要求人們在繼承中升華和創(chuàng)造，不慕古，不留今，與時(shí)變。宋永梅在接受采訪時(shí)說道金銀工藝博物館的目標(biāo)是以曹云鵬老師為核心，打造花絲鑲嵌非遺傳承基地，通過收徒，授課，培訓(xùn)等方式，培養(yǎng)曹云鵬老師一脈傳承的花絲鑲嵌非遺傳承人，將這項(xiàng)技藝發(fā)揚(yáng)光大。

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，華夏民族在歷史文明的發(fā)展進(jìn)程中積累了大量不同形式、不同材質(zhì)、不同門類的手造技藝，這些手造技藝是文明文化傳承最好的載體與展現(xiàn)形式，是人類文明長河中一顆顆亮眼的珍珠，更是華夏民族智慧的結(jié)晶。（智慧青島 楊旭彤）

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