尺八幽咽,音樂(lè)濾凈真心
“多面手”武瑋推出個(gè)人專輯 從海邊到西北尋覓本心
隨著音樂(lè)綜藝“我們民謠”走紅,來(lái)自西安的“馬飛樂(lè)隊(duì)”憑借市井味道、方言特色的結(jié)合一鳴驚人,而在“馬飛樂(lè)隊(duì)”擔(dān)任鍵盤手/口琴演奏的青島籍音樂(lè)人武瑋也備受關(guān)注。
這位科班出身的音樂(lè)人堪稱多面手,曾是山東省長(zhǎng)笛冠軍,深諳從搖滾、布魯斯到民謠各種音樂(lè)風(fēng)格,既是主唱也是演奏家、制作人,對(duì)尺八的精研更讓他在古樂(lè)領(lǐng)域頗具影響力。
今年暑期,武瑋個(gè)人專輯《流浪的門徒》即將與樂(lè)迷見(jiàn)面。武瑋表示,這些年來(lái)自己在音樂(lè)里身份不斷變化,這個(gè)過(guò)程也是不斷向自我內(nèi)心發(fā)掘的過(guò)程。“我發(fā)現(xiàn)音樂(lè)是一種好的能量的給予,可以在不同的情形下給予大家快樂(lè)、信心和溫暖。我做過(guò)主唱,我也能創(chuàng)作,也會(huì)演奏一些樂(lè)器,不論在什么情境下,你對(duì)音樂(lè)掌握得越多,就能更多更好去給予別人。”

古典尺八,古樂(lè)迷人
在武瑋掌握的眾多樂(lè)器里,尺八具有特殊的位置,“我學(xué)的是古典尺八,2014年開始接觸。這是一個(gè)非常傳統(tǒng)的樂(lè)器,能追溯到黃帝時(shí)期,蒙元亂世時(shí)失傳,僧人心地覺(jué)心把尺八帶到了日本,后來(lái)又回傳了中國(guó)。練習(xí)尺八其實(shí)是自我修行的方式,本身我也是做音樂(lè)的,學(xué)習(xí)尺八的過(guò)程里既有音樂(lè),又有自我。”對(duì)于普通樂(lè)迷來(lái)說(shuō),最熟悉的尺八當(dāng)屬《火影忍者》主題曲,尺八在配樂(lè)的輔助下展現(xiàn)了宏大激烈的抗?fàn)幘瘢甙霜?dú)奏時(shí)又顯得幽咽深邃、古意盎然。“古代尺八屬于貴族‘六藝’的必學(xué)內(nèi)容,后來(lái)平民也可以研習(xí)。尺八在發(fā)展的過(guò)程中逐漸形成了琴古流、都山流、明暗對(duì)山流等三大流派,我學(xué)的是明暗對(duì)山流。”
近二十年來(lái)的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)起伏,武瑋完整經(jīng)歷了全過(guò)程。“我從小學(xué)習(xí)音樂(lè),受到了正統(tǒng)的音樂(lè)訓(xùn)練。年輕的時(shí)候聽(tīng)搖滾樂(lè),后來(lái)發(fā)覺(jué)太吵了,還聽(tīng)過(guò)一段時(shí)間爵士,這期間一直穿插著聽(tīng)民謠,下意識(shí)選擇旋律性比較強(qiáng)的內(nèi)容。”大學(xué)畢業(yè)后,武瑋就開始了邊巡演邊創(chuàng)作的音樂(lè)歷程,2011年他的“流浪者樂(lè)隊(duì)”在深圳衛(wèi)視“金鐘獎(jiǎng)”上大放異彩。然而他并未就此進(jìn)入流行樂(lè)壇,而是一直尋找音樂(lè)背后的“實(shí)質(zhì)”。“現(xiàn)在我也從事職業(yè)音樂(lè)工作,傾向于選擇一些真實(shí)的音樂(lè)。有的歌很火,聽(tīng)的人很多,但是你一聽(tīng)感覺(jué)感官不適合,只是用編曲讓人陷入迷惑過(guò)程,讓人覺(jué)得很假。有的音樂(lè)制作粗糙,演唱不好,但是一聽(tīng)就覺(jué)得真摯。其實(shí)不管是什么音樂(lè)類型,取決于演唱者對(duì)音樂(lè)的尊重程度、溫暖和善意的程度。”
青島戲劇人譚浩也是武瑋的中學(xué)同窗,“武瑋既是歌手、鼓手,也是鍵盤手,專業(yè)長(zhǎng)笛出身,后來(lái)又研究尺八。我在上海油罐藝術(shù)中心看了武瑋的演出,他按照電子音樂(lè)結(jié)合尺八的輪廓,做了一場(chǎng)藝術(shù)主題演出,尺八與電子樂(lè)loop循環(huán)模式做成了一個(gè)電子音樂(lè)‘道場(chǎng)’,蠻不錯(cuò)的。”
大道至簡(jiǎn),追尋本心
2009年秋天武瑋來(lái)到西安,在演出中邂逅了北漂歸來(lái)的音樂(lè)人馬飛,一群志同道合的音樂(lè)人組建了“馬飛樂(lè)隊(duì)”。娶了西安媳婦的武瑋就此定居西安,騎車、爬山、學(xué)習(xí)尺八,進(jìn)入了全新的生活狀態(tài)。
“我現(xiàn)在在外面漂泊的時(shí)間超過(guò)了我在青島待的時(shí)間。高中時(shí)期是我人生最美好的時(shí)候,偶爾午夜夢(mèng)回,會(huì)夢(mèng)見(jiàn)西鎮(zhèn)海邊的防波堤。”西北的生活讓武瑋找到了新的“律動(dòng)”,“在青島人看來(lái),西安這個(gè)地方的飲食不可思議。剛來(lái)的時(shí)候朋友說(shuō)請(qǐng)我吃‘涼皮夾饃’,我說(shuō)‘為什么要糧食夾著糧食吃?’其實(shí)西安飲食有大道至簡(jiǎn)的魅力,一個(gè)醋一個(gè)辣子,一個(gè)是發(fā)散一個(gè)是收斂,從面食和泡饃都會(huì)同時(shí)用到辣子和醋,而且好館子搭配得特別好,把醋和辣子用得特別傳神。”
作為樂(lè)壇多面手,武瑋除了樂(lè)隊(duì)演出之外也為影視劇創(chuàng)作配樂(lè),同時(shí)傳播古樂(lè)藝術(shù)。他的個(gè)人專輯《流浪的門徒》即將正式推出,同時(shí)他的世界音樂(lè)風(fēng)格作品也在持續(xù)創(chuàng)作中,“我嘗試把合成器、鼓機(jī)和尺八等樂(lè)器跟誦讀結(jié)合,這樣的作品也做了三四首了。”“馬飛樂(lè)隊(duì)”走紅之后,樂(lè)隊(duì)演出也越來(lái)越多,也接到了各大音樂(lè)綜藝的邀約,但是成員仍然保持著市井生活的心態(tài),“現(xiàn)在這個(gè)樂(lè)隊(duì)陣容也有十幾年了,大家都不是把自己當(dāng)回事兒的人,就沒(méi)有覺(jué)得我們有什么偶像包袱,最開心就是演完了喝酒。大家都是很平常心的人,馬飛說(shuō):‘我特別害怕出名,擼串都擼不安生,太可怕了’。大家的認(rèn)知就是這樣。”今年的馬飛樂(lè)隊(duì)巡演,青島樂(lè)迷非常期待武瑋回到老家,“巡演計(jì)劃還沒(méi)確定有沒(méi)有青島站,樂(lè)隊(duì)經(jīng)紀(jì)人的術(shù)業(yè)有專攻,山東的樂(lè)迷非常熱情,最終能否成行順其自然吧。”(青島日?qǐng)?bào)/觀海新聞首席記者 米荊玉)
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