青島日?qǐng)?bào)2020年9月21日5版

開欄的話

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！

青春之島，創(chuàng)業(yè)城市。伴隨著“國(guó)際客廳”的打造，一系列高端論壇、節(jié)會(huì)的舉辦，青島這個(gè)城市中的“獨(dú)角獸”，正越來越多匯聚起來自全球的有形、無形的優(yōu)質(zhì)資源要素，強(qiáng)大的人流、物流、資金流、信息流、技術(shù)流，得以在這個(gè)平臺(tái)上優(yōu)化配置、互動(dòng)耦合。也正得益于此，一批業(yè)界的專業(yè)人士、“智慧大腦”在青風(fēng)云際會(huì)，帶來了最前沿的信息、理念和創(chuàng)新創(chuàng)造思想，給我們以啟迪和力量。

本報(bào)即日起推出“青報(bào)會(huì)客廳”欄目，通過記者訪談、演講整理等形式，記錄這些“最強(qiáng)大腦”做客青島時(shí)發(fā)出的聲音，提供一個(gè)碰撞最前沿思想觀點(diǎn)和智慧火花的平臺(tái)，以提升我們的學(xué)習(xí)能力、專業(yè)精神和探索勇氣，助力開放、現(xiàn)代、活力、時(shí)尚的國(guó)際大都市建設(shè)。

中國(guó)工程院院士李培根、柴天佑在青闡釋最新理解和思考——

工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的“詩和遠(yuǎn)方”是什么？

在2020世界工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)大會(huì)暨人單合一模式國(guó)際論壇上，眾多頂級(jí)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)專家闡釋了對(duì)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的最新理解和思考。在“人的價(jià)值與工業(yè)理性”的主題分享中，李培根院士跳出工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用的范疇，再次聚焦新工業(yè)革命時(shí)代的工業(yè)理性；而柴天佑院士則以“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和工業(yè)人工智能”為題，闡釋了工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和工業(yè)人工智能將如何支撐智能制造。

理性審視數(shù)字智能時(shí)代

在李培根看來，進(jìn)入數(shù)字智能時(shí)代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)很可能表現(xiàn)為贏家通吃，在這個(gè)時(shí)候，人們需要用新的工業(yè)理性來重新審視商業(yè)倫理。

他說，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)商業(yè)模式變革，培育出新生態(tài)并打破原有生態(tài)。但在這一過程中要看到，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)既能夠滋養(yǎng)生態(tài)中的攸關(guān)方，但也有可能無形地割掉一些“小草”。有人認(rèn)為，誰控制了工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，誰就具有全面掌控全球工業(yè)制造業(yè)發(fā)展命脈的實(shí)力。平臺(tái)的主導(dǎo)者可能在很短時(shí)間內(nèi)得到爆發(fā)式增長(zhǎng)，而它的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手則可能很快面臨困境甚至死亡，退出市場(chǎng)。

“我們是不是需要理性地去審視，是否一定要把競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)建立在對(duì)方的衰敗或者是死亡上？”李培根提出這樣的反問。

他談到，西方很強(qiáng)調(diào)理性，康德在講啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)，就最強(qiáng)調(diào)自由。馬克思·韋伯，在《新教倫理與資本主義精神》中分析了價(jià)值理性和工具理性。價(jià)值理性關(guān)懷人性的世界，對(duì)價(jià)值問題有理性的思考，工具理性是價(jià)值理性的支撐。韋伯認(rèn)為，對(duì)財(cái)富的貪欲根本就不是資本主義精神，資本主義更多的應(yīng)該是對(duì)非理性欲望的一種抑制或者是一種理性的緩解。正是因?yàn)轳R克思·韋伯有這樣對(duì)資本主義的理性反思，他某種意義上也在塑造資本主義，現(xiàn)在的資本主義和早期貪婪的資本主義已經(jīng)有很大的區(qū)別了。

新工業(yè)革命時(shí)代需要的理性究竟是什么？

在李培根看來，就是價(jià)值理性兼具工具理性。

當(dāng)前的數(shù)字技術(shù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人工智能技術(shù)等有可能在未來帶來超級(jí)智慧。當(dāng)超級(jí)智慧來臨的時(shí)候，表面上一切會(huì)變得井然有序，人們似乎可以生活在一個(gè)基于數(shù)字技術(shù)理性的王國(guó)。

“但是假如我們只能生活在一個(gè)工具理性設(shè)計(jì)的花園里面，生命的意義何在？人的存在感何在？如果我們只能生活在這樣看起來很漂亮的花園里面，其實(shí)那不一定有詩意。”李培根援引德國(guó)知名詩人荷爾德林的《人，詩意地棲居》來表達(dá)了這種擔(dān)憂。第一次工業(yè)革命來臨之際，荷爾德林寫下這首詩，表示工業(yè)革命好像破壞了人們生活的詩意。“工業(yè)革命給我們帶來一些轉(zhuǎn)折，但如果我們不嚴(yán)肅對(duì)待是否詩意地生活在這個(gè)世界上這件事，就可能造成很多問題。”

要注重人的價(jià)值

工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值理性？

李培根認(rèn)為，就是要注重人的價(jià)值、人的存在。

“我們企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理之道應(yīng)該是什么？顯然不只是利潤(rùn)，我們傳統(tǒng)文化里面強(qiáng)調(diào)義利之和，企業(yè)不能只關(guān)心利。企業(yè)的‘道’應(yīng)該是人的價(jià)值，人的存在，但很多人可能都忘了。”而現(xiàn)在，人們已經(jīng)越來越意識(shí)到人的價(jià)值。他介紹，在去年美國(guó)的一個(gè)商業(yè)圓桌會(huì)議上，微軟、GE等很多大企業(yè)共同發(fā)表了一個(gè)企業(yè)使命聲明，大意是允許每個(gè)人通過努力工作和創(chuàng)造力求得成功，并過上有意義、有尊嚴(yán)的生活，“這實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的，就是人的價(jià)值。”

在他看來，對(duì)企業(yè)來講，人的價(jià)值和人的存在包含兩方面，員工的存在以及客戶的存在。

“張瑞敏先生、海爾也強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。在新工業(yè)革命曙光誕生之時(shí)，張瑞敏就提出了人單合一，人單合一實(shí)際上里面就是人的價(jià)值，人是客戶又是員工。”李培根認(rèn)為，人單合一顯示出了價(jià)值理性。

他提出，人單合一也是價(jià)值理性和工具理性的融合。在這個(gè)模式中，目之所及處沒有敵人、沒有產(chǎn)業(yè)的廝殺，攸關(guān)方依托物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等先進(jìn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值共贏。如何實(shí)現(xiàn)？李培根表示，海爾和卡奧斯平臺(tái)讓很多人成為一個(gè)生態(tài)圈，大家都是生態(tài)圈的構(gòu)建者、滋養(yǎng)者、生存者，人的生命價(jià)值、存在價(jià)值、生命的動(dòng)力在其中有更充分的體現(xiàn)。同時(shí)，卡奧斯平臺(tái)上生態(tài)的力量，使得這個(gè)新物種能夠自涌現(xiàn)，同時(shí)能夠自創(chuàng)生、自聚合、自凈化。

最后，李培根表示，從事工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的企業(yè)都應(yīng)該思考，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)如何才能成為一個(gè)價(jià)值理性和工具理性兼具的平臺(tái)。

工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)要有新算法

“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)與工業(yè)人工智能為什么要結(jié)合起來？實(shí)際上工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)帶來了萬物互聯(lián)，使我們獲得了大數(shù)據(jù)，但是有了大數(shù)據(jù)以后，實(shí)現(xiàn)智能化的變革必須還得有新的算法，也就是工業(yè)人工智能。”在柴天佑看來，智能制造首先得有智能化的理念，只有制造過程發(fā)生變革性的改變，才能獲得價(jià)值。

柴天佑進(jìn)一步闡釋了工業(yè)人工智能的概念，他認(rèn)為前三次工業(yè)革命完成了操作的自動(dòng)化，第四次工業(yè)革命走向智能化。

“什么是智能？智能面對(duì)的是人。自動(dòng)化與人工智能的區(qū)別在于，自動(dòng)化是對(duì)物而言，智能是對(duì)人而言，實(shí)際上就是把制造過程的知識(shí)工作實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化和智能化。”柴天佑說，“未來的智能化就是把原來的裝備和控制系統(tǒng)、人變成一個(gè)智能自助體，我們現(xiàn)在感興趣的機(jī)器人就是自助體。所以把信息化和人變成人機(jī)合作的管理和合作系統(tǒng)，使生產(chǎn)線的結(jié)構(gòu)發(fā)生扁平化，最終形成人機(jī)合作管理決策系統(tǒng)和生產(chǎn)線。”

“海爾卡奧斯平臺(tái)之所以做得好，核心在于海爾對(duì)于經(jīng)濟(jì)模式、生產(chǎn)方式進(jìn)行了革命性的改革，提出了‘人單合一’，正好工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)支持它的思想。如果沒有理念上、管理上的革命，把工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)拿來以后，很難取得顛覆性的效果。”柴天佑認(rèn)為，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到今天有兩大方向，一個(gè)是走向管理的改革，另一個(gè)就是下沉。

“今天的云平臺(tái)要往智能化走，重點(diǎn)在這幾個(gè)方面，一個(gè)是經(jīng)營(yíng)管理決策的智能化，把原材料供應(yīng)商、下游供應(yīng)商整個(gè)連起來，然后進(jìn)行管理和決策；二是企業(yè)要向服務(wù)型轉(zhuǎn)型，也就是生態(tài)，大家連起來以后形成生態(tài)；第三就是供應(yīng)商連接起來實(shí)現(xiàn)智能優(yōu)化集成。”他說。

“對(duì)于跨企業(yè)、跨行業(yè)的平臺(tái)，應(yīng)該對(duì)企業(yè)的安全進(jìn)行監(jiān)控和預(yù)警，對(duì)于企業(yè)的能耗進(jìn)行監(jiān)控預(yù)警，對(duì)環(huán)保進(jìn)行監(jiān)控預(yù)警，這樣讓企業(yè)走向綠色化、安全化。”柴天佑還認(rèn)為，對(duì)于中小企業(yè)來講，不一定非要走第三次工業(yè)革命，可以通過ERP、MES做大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)管理下面的企業(yè)決策和智能化。

大數(shù)據(jù)和機(jī)器學(xué)習(xí)結(jié)合

“今天很多最先進(jìn)的企業(yè)都是這個(gè)狀態(tài)：操作者和知識(shí)工作者從信息系統(tǒng)獲得生產(chǎn)信息，但有一些信息是系統(tǒng)拿不到的，需要靠人的眼睛、人的耳朵去獲得，人才能進(jìn)行決策。”柴天佑認(rèn)為，目前產(chǎn)品和工藝設(shè)計(jì)、制造的經(jīng)營(yíng)管理和決策、制造流程的運(yùn)行管理和控制，仍然依靠人的感知、認(rèn)知、分析、決策能力以及經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來完成。但是要實(shí)現(xiàn)知識(shí)工作的自動(dòng)化，必須創(chuàng)造性地應(yīng)用人工智能，即人機(jī)合作。

舉例而言，航天工業(yè)應(yīng)用的氧化鎂，制造過程中需要用一種固定的爐子，溫度接近3000攝氏度，加工過程中出現(xiàn)故障的時(shí)候顯示紅色，靠人眼看到紅色決定工況。而在智能感知的情況下，用三維光采系統(tǒng)可以獲得信息，在云端把它的標(biāo)記和模型算出來，人沒有看到紅色的時(shí)候就可以感知。

“工業(yè)自動(dòng)化出現(xiàn)后，為什么又會(huì)出現(xiàn)工業(yè)人工智能？自動(dòng)化、信息化和工業(yè)專業(yè)知識(shí)的結(jié)合形成了工業(yè)自動(dòng)化，工業(yè)自動(dòng)化包括工業(yè)自動(dòng)化的軟硬件平臺(tái)和工業(yè)軟件。但是還有一類對(duì)象，比如剛才講的爐子，沒有辦法用模型描述。最好的方法就是把所有的數(shù)據(jù)放進(jìn)去，深度學(xué)習(xí)，所以未來必須把大數(shù)據(jù)和機(jī)器學(xué)習(xí)結(jié)合起來。”柴天佑說。

不過，柴天佑也指出，人工智能分為弱人工智能和強(qiáng)人工智能兩種類型。目前的人工智能都是弱人工智能，只在特殊的場(chǎng)景下做得比人好，比如會(huì)下棋的人工智能不會(huì)開車，開車開得好的人工智能不會(huì)下棋。強(qiáng)人工智能是具有人一樣的智能，但是強(qiáng)人工智能可能還在“兒童階段”。因此，他提出工業(yè)人工智能必須與場(chǎng)景結(jié)合，不和場(chǎng)景結(jié)合，不和知識(shí)結(jié)合，就不可能做得比人強(qiáng)。

柴天佑指出，工業(yè)人工智能是把操作者和知識(shí)工作者的智能行為實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化和復(fù)制，算法和系統(tǒng)是兩大手段，它們的共同點(diǎn)都是通過機(jī)器延伸以及增強(qiáng)操作者和知識(shí)工作者在工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中感知、認(rèn)知、決策、執(zhí)行的功能，來更有效地完成特定任務(wù)。

“分段問題”亟待突破

“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)是智能化的軟硬件平臺(tái)，一定是一個(gè)系統(tǒng)再加上工業(yè)軟件，而工業(yè)軟件是把自動(dòng)化和信息技術(shù)、工業(yè)知識(shí)、管理知識(shí)融為一體的軟件。”柴天佑表示，“過去我們工業(yè)軟件核心基本掌握在發(fā)達(dá)國(guó)家手里，現(xiàn)在到了大數(shù)據(jù)時(shí)代，它也得更新。下一步我們要研究的是大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的智能化的工業(yè)軟件，這是中國(guó)的又一次機(jī)會(huì)。”

“原先，基礎(chǔ)研究、研發(fā)、工程化、產(chǎn)業(yè)化可以分段；而今天，條件已經(jīng)變了。”柴天佑指出“分段問題”亟待突破。

他認(rèn)為，在工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)的建設(shè)中一定要和獲取大數(shù)據(jù)的建設(shè)聯(lián)合起來，工業(yè)大數(shù)據(jù)的建設(shè)要和開發(fā)、補(bǔ)充和增強(qiáng)操作者與知識(shí)工作者能力的AI算法和AI系統(tǒng)結(jié)合起來，另外要把基礎(chǔ)研究、研發(fā)、實(shí)驗(yàn)和工業(yè)應(yīng)用結(jié)合起來。

“工業(yè)發(fā)展需要將基礎(chǔ)研究、研發(fā)、實(shí)驗(yàn)和工業(yè)應(yīng)用形成一體化，目前很多企業(yè)并不具備這個(gè)條件，這也是我們和國(guó)外的IT公司差距比較大的地方。”柴天佑建議，研究單位、高技術(shù)公司和制造業(yè)的科技力量，必須要形成學(xué)科交叉、長(zhǎng)期合作的研發(fā)機(jī)制，才能在第四次工業(yè)革命中走在前列。（本版撰稿 孫 欣 周曉峰 本版攝影 史 鑒）

責(zé)任編輯：劉聰聰