今年已經56歲的饒紹軍怎么也不會想到，一個“山里娃”卻已做了近30年的漁民，并且他的兒子也子承父業，成為地道的青島漁民。1993年，饒紹軍辭別了家門口的大山，帶著行李跟隨老鄉從老家四川省資陽市出發，來到了黃海之濱的青島謀生，經歷了采石場打工、海上養殖區打工后，逐漸轉行為漁民。隨后，他的妻兒也陸續來到青島。如今饒紹軍一家三代已經“扎根”嶗山，成為嶗山沙子口附近數百個四川籍漁民家庭中的一個，租住在略顯簡陋和擁擠的民房里，每天過著“男出海女織網”的生活。

8月27日，離開海還有5天時間，觀海新聞記者來到嶗山區沙子口街道采訪，從最早踏足青島算起，這群來自四川的漁者在嶗山生活已有40年時間了，如今有3000多名四川籍漁民常年聚居在嶗山沙子口周邊的漁村里，包括他們的第二代、第三代甚至個別也有了第四代，除了出海捕魚，也在青島上學、打工，形成一個四川漁民的小圈子，也因為他們的吃苦耐勞，目前已成為當地近海捕撈的“主力軍”。

碼頭上響起“川音”

8月27日，離黃渤海伏季休漁期的結束還有5天時間，嶗山區沙子口橋附近的碼頭上已經忙碌起來了。碼頭對面灣子里，修補船只的“叮當”聲響是伴奏，岸邊和船上之間的對話則是主旋律的“歌聲”?！肮贤拮?，快快給我扔過來……”“你莫急，還沒搞好咧……”帶有明顯四川方言的對話中，特別是其中很多音節被婉轉拉長，在本地人聽來，這腔調猶如唱歌般，偶爾的“跑調”又有些詼諧，更多是生活本來的氣息。

如今，這沉寂了3個多月的聲音再次響起，也預示著，這里又將迎來一個收獲的季節，沿著碼頭的這條小路即將迎來“魚蝦滿艙”的情景，人頭攢動中，青島方言、四川方言和普通話交織在一起的討價還價聲也即將“唱響”。

沙子口碼頭內漁船整裝待發迎接開海。

四川籍漁民呂廣偉兩天前剛辭了在城陽區一個建筑工地上的鋼筋工工作，他的妻子蔣鳳也剛從嶗山王哥莊一個茶場的采茶工崗位上回來。兩口子一起回到沙子口碼頭邊上的“家中”，呂廣偉收拾出各種工具，開始檢修自家的那條漁船，蔣鳳則擺出網具和線，開始修補漁網。

沙子口橋往東沿著南九水河入?？谶@條300米左右的小路上，復制了30多家和呂廣偉家一樣的場景。這些人因為都是親戚或老鄉，彼此之間完全沒有生疏，男人們在船上，互相喊著幫忙搭把手，檢修著船只，準備著工具，還不忘互相開個玩笑；女人們坐在一堆漁網中間，忙著縫補，互相之間聊著這幾個月在外打零工的收獲；孩子們也聚在一起，玩著追逐和躲藏的游戲。

陸續有操著四川口音的人回來，陸續有漁船發動機試機的聲音，陸續傳來爽朗的笑聲和本地人很難聽懂的四川方言的幽默……馬上要開海了。

“干正經事”的日子

開海了，漁民就得出海下網捕魚，再苦再累也要去?！按蠹业慕涷灪图记啥疾畈欢啵龊２遏~還是要靠運氣的，但總之能出海的日子是高興的，因為這是在 ‘干正經事’?！彼拇疂O民鮑吉忠說，每年除去休漁期、天氣惡劣，他們大約只能出海100多天，這是他們的職業，遇到休漁期或連續的惡劣天氣時，他們只能想辦法去打些零工，特別是伏季休漁的4個月最難熬。

饒紹軍和兒子一起在檢修著自家的大船，他們家有兩艘船，一艘拖網的大漁船，還有一艘木殼小船。如今饒紹軍的兒子是大船的船長，開海期間帶著雇工出海捕魚，休漁期就出去打工。饒紹軍年齡大了，平時就一個人駕駛木殼小船，看哪天天氣好就出去釣魚，釣魚在禁漁期是被允許的，所以他這幾年也不愿意再出去打工了?！俺鋈ヒ淮我簿褪斋@個10來斤魚吧，權當是休閑了?！别埥B軍這樣說。

饒紹軍展示自己出海釣魚用的排鉤。

“一般是凌晨出發，趕到離岸邊20多海里遠的地方，在天即將亮的時候開始下網，速度快能拖4次網，速度慢的3次網，就得收拾往回趕了，運氣好的時候會滿艙而歸，運氣不好也可能空船回來?！别埥B軍的兒子這樣敘述他們出海的過程，他這幾年已經習慣了這種風里來浪里去的生活。每次出?；貋砗?，媽媽和媳婦就開始上陣，分揀、銷售漁獲，他則回家補一覺，等著吃晚飯。

饒紹軍也認為，這樣的生活是“干正經事”，心里踏實?！皠傞_始當漁民，覺得海上沒有老家的山上踏實。習慣了以后就覺得，海上和陸地的轉換最踏實，在海上說明會有收獲，上岸說明平安歸來了。”饒紹軍說，主要還是這份來自海上的收獲，是他們全家背井離鄉謀生的目的。

看看未來半個月的天氣預報，多數時間都預報有雨，饒紹軍替兒子擔心，在捕魚季，能“干正事”的時間很寶貴，就怕雨大了或者來臺風，耽誤他們出海。

出了名的“能吃苦”

“能吃苦”是沙子口本地人對這群生活在身邊的四川人的一致評價，如今沙子口本地人已少有出海捕魚的了?！艾F在能上船出海的，八成以上是四川人，他們或是自己買了船，或是在他人的船上打工。”在沙子口街道經營民宿和飯店的曲先生說，從10多年前開始，本地人就開始陸續“上岸”了，因為隨著各方面條件的改善，本地人享受到了更多的福利待遇，很少有人再愿意“出苦力”，逐漸轉型去做較為輕松的販賣海鮮、開漁家宴等其他相關的產業。

曲先生說，他和附近的多名四川籍漁民很熟悉，自己經營的民宿和飯店也都是從他們手中購入新鮮的海鮮?！拔覀儽镜厝诉€做漁民的，多數是在經營更大的船，也就是只當船老板，出海捕魚的都是雇工，這些大船都是出遠海，出去一趟得半個多月甚至1個月，花費的成本高，但帶回的收獲也多。”曲先生告訴記者，四川籍漁民多是以家庭成員為單位，開中型漁船出近海，當天來回，帶回的海鮮相對及時、新鮮，價格也不高。

沙子口碼頭周邊很多空地有四川籍漁民在補網。

沙子口街道居民胡中寶說，這些四川籍漁民租住的多是本地居民待拆遷的老房子，面積小，條件簡陋，但他們依然生活得很快樂。“我們家租了個60多平方米的房子，還帶一個20多平方米的小院子，一年2萬元租金?！别埥B軍對自己租住的地方很滿意，他帶著記者參觀了一番，這是一處民房的一半，前面一間房是老饒和妻子的臥室兼全家人的客餐廳，中間是個小院，具備了廚房和雜物擺放的功能，后面一間屋是兒子和兒媳以及孫女的臥室。

呂廣偉說，他來沙子口街道近20年間，陸續在周邊換了七八處租住地，多數是因為租住的房子拆遷而搬家?！斑@類民房越來越少了，不知道再過些年，還能不能找到合適的地方?！眳螐V偉說，樓房對他們來說有些貴，也不適合他們儲存漁網等工具。

越來越多婦女和孩子拖著漁網等，從碼頭上傳遞給船上的男人，男人們則在船上整理著出海必備的用品。天色漸黑，漁港逐漸歸于平靜，剩下整齊排列的漁船，等待著開海的時刻，而這群四川籍漁民也三五成群湊在一起，飯桌上端上了臘肉和香腸，擺著高度的白酒，談論起了他們過去的故事和對這個捕魚季的期許。

當漁民算“跨領域”

“總是以為勇敢的水手是真正的男兒……”歌手鄭智化演唱的一曲《水手》，唱出了四川來青漁者的尋夢心路。這群背井離鄉、從蜀地連綿的大山間跨越數千里，“山里娃”上船，轉變為漁民，并長期堅守下來，在風里浪里拼搏的他們，需要有更多的付出，酸甜苦辣的百味生活，這是他們尋夢的必經之路，用更現實的話說這也是“謀生”的路。

“在老家種地只夠吃，沒的剩。我們沒什么文化，只能靠下苦力掙錢，能有吃有剩就滿足了，你看現在就比在家好?！边@個樸素的夢想是呂廣偉16歲來到青島“討生活”的理由。1989年，他跟著村里的人來青島，很深刻的記憶是當時從家里帶了50元錢出門，除去35元的車費，懷揣15元開始在青島尋夢。

“最先在嶗山石老人附近的采石場打工，因為那時候很多老鄉就在那里，能賺到錢?！眳螐V偉說，靠著在采石場的打拼，呂廣偉積累下人生的第一筆財富，1994年就娶上了老家隔壁村的漂亮姑娘。“如果我那幾年沒出來打工，肯定媳婦不愿意嫁給我?！眳螐V偉說，結婚后，媳婦也跟他來了青島，雖然租的房破舊，但也算在青島安家了，轉眼間在青島已經30多年了，也已經將兩個孩子撫養長大。2005年，呂廣偉的人生發生了一個重大的變化，他改行當漁民了。如果說在采石場工作，和原本在老家大山中的生活類似，那么當漁民就是“跨領域”了?！扒鄭u靠著海邊，我的很多老鄉都轉行去做漁民了，因為賺的錢更多。 ”和妻子商量好，呂廣偉跟著老鄉一起上船，開始了新的生活。

四川籍漁民群體中誰家有工作，都能一起來幫忙。

饒紹軍的經歷和呂廣偉相仿，他1993年來到青島后，也是經歷了采石場打工、在海上養殖場養扇貝、跟漁船出海捕魚等過程?！拔覀冞@批上個世紀80年代和90年代初來青島的老鄉們，幾乎都是這么個經歷。”饒紹軍說，最早來青島的老鄉是上個世紀80年代初期，大家看到來青島能賺錢，就紛紛聯系親戚朋友陸續都來尋找機遇。

尋找機遇，也并不是一帆風順，也要經歷不同的磨礪。因為當初家里蓋房子，向親戚朋友借了3000元錢，1992年，四川籍漁民楊金環和丈夫帶著4個月大的孩子，跟著老鄉來到青島。 “我們能吃苦，有一次為了節省五毛錢，我背著孩子從姜哥莊一直步行到了石老人。”楊金環說，那個時候心里就在打退堂鼓，想回老家安心種地。但想想外債，咬牙堅持了下來，夫妻倆打工3年后，終于把3000元的債還上了。

“漁工”蛻變“船老大”    

“我在采石場做了很短時間，那時候早來的老鄉們紛紛開始轉行去海上的扇貝養殖場打工了，跟著老鄉去養殖扇貝，第一個月就發了240元工資，那個年代這是一筆巨款，寄回家200元，妻子很高興?！别埥B軍回憶，第二年妻子就帶著孩子一起從老家來青島投奔他了，老饒的妹妹、妹夫、表哥、表弟以及妻子的眾多親戚也都陸續跟著來了青島。剛來的時候，也是在海上做扇貝養殖，那個工作和采石場相比不算太累，在異鄉大家走動得反而更多，經常親戚們一聚一大桌。

后來近海的扇貝養殖行業衰退了，大家便開始再次隨著潮流轉行去當“漁工”，就是當漁船的雇工，出海捕魚?！吧洗敝\生，第一步就是要學會游泳，這對從小生活在山里的人來說，應該是要邁過的一道坎，但記者采訪到多名四川籍漁民，他們都說很快就學會了，可能這也是他們為謀生而吃苦的動力使然。這些四川籍漁民們說，新手最大的難關是要克服暈船，呂廣偉剛開始也暈船，但這從未影響他出海。“吐了又干，干了又吐，在船上吃不下飯，回來整個人就像虛脫了一樣，但休息一下就好了，第二天接著干，時間長了也就不暈了?！睉{借堅韌的性格和吃苦的精神，呂廣偉很快成了一名優秀的漁民。

“1999年，我有了自己的漁船，那是一條二手漁船，原來的船主是本地的，家里拆遷有了錢他就不愿意出海了，我東拼西湊了1萬元，買下了這艘船的使用權?！别埥B軍說，有了屬于自己的漁船，他就開始帶著家里的親戚一起出海捕魚，逐漸親戚們也找到機會，和他一樣買下了屬于自己的漁船，紛紛當上了“船老大”。一般是男人凌晨或早晨出海，下午歸港帶回海鮮，女人上午在家補網，下午銷售漁獲，晚上全家能一起吃頓飯，在捕魚季每天重復著同樣的生活。

根據沙子口街道的統計，如今沙子口街道及周邊的南姜碼頭等出近海的漁船中，有九成是屬于四川籍漁民的船只，也就是有數百個“船老大”是四川籍漁民。

其實，當“船老大”也有很多麻煩事，比如要計算各種成本。“每次出海主要成本有雇工、柴油、船只損耗等，另外還有我和媳婦的工錢，這些都算在收入里了。 ”四川籍漁民陳發輝說，算算他的船出海一天的成本要在2500元左右，如果捕回來的漁獲低于這些就賠本了。為了節省成本，陳發輝出海的日子相對并不多，現在大約每年4月份能出去1個月，到5月份休漁期來了，就得停船保養了，然后等到9月份開始，一般能出海到12月份。

不出海的日子，這些四川籍“船老大”會找零活做，建筑工地和養殖基地是他們常去的地方?！耙捕际抢相l互相介紹，建筑工地需要人就去，養殖鮑魚的需要人也去，女人們一般去采茶或者到飯店做服務員等?！标惏l輝說，這樣干一天有一天的錢。

不愿提及的“海上”

比起身體上的勞累，呂廣偉的妻子更擔心丈夫的安全。出海打魚的人都清楚，這是一項危險的工作，只要呂廣偉出海，妻子每天都會站在碼頭上望向海面，直到船靠岸才能放下心來。

“我們都是出近海，遠了船當天回不來，主要是在潮連島海域捕魚，最危險的一次出海返航時遇上大風，原本2個小時的路程，我開著小船跑了5個小時才返回碼頭。 ”盡管出海經常會遭遇風浪，但是呂廣偉呵呵一笑，古銅色的臉上露出一排發黃的牙齒，他說，自己已經習慣了這種風里來浪里去的生活。

雖然呂廣偉說起來輕松，但海上的滋味也只有他們這些漁民才能知道，這似乎是一個他們在心里不愿意提及的話題，仿佛說多了，霉運也可能降臨到他們身上。

“海上的天氣變幻無常，可能剛才還是晴好的天空，忽然間狂風大浪，這是我們最不想遇到的，所以我們幾乎沒有人愿意出遠海?！彼拇疂O民老宋說，每次出海前，自己也會在心里默念一句“老天保佑”，自己家里還有妻子、孩子，一定要平安回來。也是如此，每次看見天不好，或者在海上有異樣，他就會抓緊返航。

“帶我來的本村大哥和他的兒子，10多年前就一起‘留’在了這片海域，我還記得那天風很大，我早晨在碼頭轉了一圈沒出海，下午就傳來了噩耗?！崩纤握f，那天有半數的漁民沒有出海，出海的漁民多是像這個大哥家一樣，經濟條件相對更差一點，想在海上尋找更多的機遇?！俺龊５臐O船少，可能出去后的收獲更多，帶回來海鮮的售價更高?！?/p>

呂廣偉說，漁民的海上工作中，不僅是有天氣的影響，捕魚機械的危險也是存在的，前些年常有漁民被拖網上的纜繩等絞斷胳膊的情況。近些年隨著設備升級，以及他們這些“老手”們會格外警惕，類似的事故極少發生。呂廣偉的兒子在2015年就曾遇到過一次危險，那時候他的兒子剛“上船”幾個月，收網時不小心失足掉進海中?！澳翘祜L大浪急，即使會游泳也無濟于事，幸好他年齡小，反應比較機敏，抓住了漁網的一角，我趕緊抓起抄網遞過去，他抓住了?！眳螐V偉說，經歷此事后他的兒子再也沒上船，他心疼這唯一的兒子，也沒有勸說，兒子現在已經轉行做了網約車司機。

川音漸淡的漁家后代

40年前，伴隨改革開放的步伐，蜀地的一群又一群人陸續從山里走出，來到數千里之外的青島嶗山，從山民變身為漁民。40年后，他們的生活有了變化，這變化或多或少。經歷風浪的漁船終將報廢，同樣經歷風浪的漁民也終將上岸。

觀海新聞記者采訪中了解到，目前沙子口的四川籍漁民中，上個世紀80-90年代來的“漁一代”年齡多在60歲左右，他們多已退休上岸，其中少數已回老家，多數仍在沙子口“輔佐”著他們的“漁二代”；目前沙子口的多數“船老大”都是“漁二代”，他們大多是從年幼時就跟著父輩來到青島，一直生活在這里；而“漁三代”則少有人還從事捕魚的行當，已經開啟了融入本地社會方方面面工作的路；少有的“漁四代”也不會再從事和捕魚相關的工作。

已上岸的“漁一代”

56歲的四川籍漁民饒紹軍說，自己已經是“半退休”的狀態，也許哪天不愿動了，就把自己的木殼小船賣掉，專心在家帶孫女?！皟鹤拥拇呀洸恍枰伊?，他們這一代已經成熟了，我也干不動體力活了，唯一剩下的就是海上的經驗多一些。”饒紹軍說，常年出海勞作，他們這些漁民的腰都不好，他的腰部就常年捆著一條磁療腰帶，遇上變天就會疼。目前饒紹軍只有在天氣好的時候，才駕駛著小木船到離岸邊不遠的地方去放排鉤釣魚，也因為他的經驗豐富，少有空手而歸的時候。

“可能哪天我空手而歸了，也就徹底不出海了?！别埥B軍說，他在四川籍“漁一代”中算年齡小的，年齡最大的已經70多歲了，這幾年都已經陸續上岸，回到老家休養去了。也有些年齡還小一些的，就在岸上專心為后代服務，提供著各種保障。

饒紹軍想過上岸后轉行去做其他的，但想來想去，到了這個年齡，重體力活已經不需要他們了，和海共生了大半輩子，除了捕魚沒有其他技術了?！澳奶炻劜坏胶Ｐ?，可能就會不舒服?！别埥B軍說。面朝大海，魚蝦滿艙的幸福生活，已經融入了他的骨子里。

“不用出海去受苦了，卻離不開這片海，就這樣過下去吧?！苯衲?4歲的四川籍漁民老鮑已經賣掉漁船“上岸”3年了，對他來說，“上岸”這個詞其實也不太適合，他現在的主業是維修船只。他說，老鄉們一般自己會維修船只，但遇上一些麻煩的活，都愿意找他來幫忙，他經驗多，聽聽發動機的聲音，一般就能判斷出問題。

老鮑說自己的身體還算硬朗，偶爾還能給孩子們“替班”出海駕駛漁船，但下網、起網等他不會參與了。他說，“年齡大了，心里的顧慮多了，一輩子不知道多少魚蝦被我從海里捕回來，我怕哪天這些魚蝦們也把我抓回去?！崩硝U開玩笑說。

“回不去”的老家

在青島嶗山海域的這片海上漂泊多年，夢起夢落，有人選擇了離開，有人選擇了改行，還有人選擇了堅守。他們在這里謀生、打拼，見證并參與了城市發展的進程，卻未必追得上城市發展的速度。記者采訪了解到，雖然青島這些年來，隨著政策的變化，已經有了很多適合這些四川籍漁民落戶的條件，但“漁一代”很少有人會考慮把戶籍遷到青島，真正做一名青島人。

不管過得庸庸碌碌還是風生水起，都繞不開一個共同的話題：他們來自大山，他們都保留著自己的根，當他們老了怎么辦？ 多數已經上岸的“漁一代”依然生活在這里，四川資陽的老家，成了他們“回不去”的家。

“孩子們全都在這里，我自己回去也沒意思，家里已經沒有近親屬了?！彼拇疂O民老胡說，他們幾乎算在青島安家了，從他的父母去世后，已經10多年沒回老家了，兩個兒子每人有一艘漁船，三個孫子和孫女都已經考上大學了，他們把青島當成了家。老胡說，或許將來等他的兒子們上岸的時候，他們可能會考慮舉家遷回四川。

在外漂泊多年，疏離的故鄉，老家似乎成了一個“回不去”的地方。 “總想回去，但是來回路費加上給親戚買東西，沒個上萬塊是過不了年的，再就是父母都已經去世，孩子們都在青島，回去的心已經淡了?！彼拇疂O民老宋說，雖然他前些年還用積蓄在老家買了套新房子，但他發現自己更習慣青島了。 “老家在四川盆地，氣候悶熱，不像這邊靠海涼爽?！崩纤蔚钠拮诱f，背井離鄉在外打拼，手里有了余錢，孩子也已長大成人并且有了工作，最辛苦的時候過去了，他們可能就在這里守著自己的這條漁船捕魚吧，一直等到老去那天。

“漁三代”川音漸淡

修理整備好船只，還有幾天等待開海的空閑，今年36歲的“漁二代”毛俊林和幾個同齡哥們就在碼頭上的一間小房子里圍坐下來，掏出撲克打起“夠級”?！皠e人以為我們都喜歡打麻將，其實我們喜歡夠級，打麻將太麻煩，并且我們幾個中還有不會打麻將的。”毛俊林告訴記者，他們這幾個哥們，都是十來歲就跟著父輩來青島了，除了父母能堅持將臘肉和香腸端上桌，以及和家人、老鄉在一起時永遠改不掉的四川口音外，他們自己覺得已經和四川“沒啥子關系”了。

毛俊林說，他初中畢業后來了青島投奔父母，先在青島周邊一些工廠短暫打工了一段時間，20多歲就開始出海，如今也是一名“船老大”。

“剛開始到這里，我說話你們當地人聽不懂，同樣我也聽不懂你們的話，足足有兩個月時間，只能靠著打手勢弄明白，后來，我花了3個月時間跟著當地人學習，才慢慢聽懂了一些?！苯衲?5歲的四川籍漁民楊金環有些不好意思地說起當年的尷尬事。而現在，讓她自信的是，賣起魚來已經是另一種口音了，只要不是連起來的一句話，“黑頭”“八帶”“螃蟹”等單個的詞匯蹦出來，已經無限接近青島口音了。

沙子口碼頭上，幾名七八歲的孩子在岸邊玩游戲，他們講的是清一色的標準普通話，只有當遠處的家長用四川話呼喊他們時，才能讓人知道他們是四川籍漁民的孩子，也可以稱之為“漁三代”。記者在采訪中了解到，“漁三代”們已經鮮有從事捕魚工作的，他們中年齡大的在30歲左右，年齡小的多在七八歲?！昂⒆觽冎饕譃閹追N情況，一種是考上大學的，另一種是沒考上大學的，分布在沙子口周邊或青島市區，從事快遞、外賣、服務員等工作。還有就是仍在上小學、中學的小孩子。 ”四川籍漁民姚先生說，他舅子家的兩個孩子，一個在市南區一家川菜館工作，另一個正在上高中，很有希望考上大學。

在本地上學、就業，也意味著他們開始更深層次地融入，“他不愿意回老家，他生在青島，長在青島，習慣不了老家的生活了。 ”四川籍漁民王勇告訴記者，兒子出生在青島，今年13歲了，對四川資陽市的老家基本沒有印象，偶爾假期回去看望爺爺奶奶，總是嚷著快回青島。

記者手記

給以更多鼓勵

轉型中求發展

記者初次接觸生活在沙子口的四川籍漁民是3年前，當時，中國海洋大學新聞系幾名同學作了一個課題調研《最后的漁村：沙子口外來漁民本地化之路》，這些外來的漁民和他們的漁船有了一種感情，這類似一種感恩圖報的情結，漁船讓他們的生活從貧窮到富足，他們舍不得放下。

記者在陸續的采訪中，發現了他們這個群體的一個共性，多是親戚、朋友、同鄉，互相之間總是有一定聯系，這也算是互相依靠，一起從老家跑來海邊謀生。用“謀生”這個詞很恰當，他們有著樸素的想法，就是為了生活而捕魚，特別是當年的“漁一代”少有人會有更遠大的想法，所以他們雖然人在青島生活，但并不向往本地人富足的生活，一直處在同鄉之間相對封閉的“圈子”里，似乎還是生活在四川，除了買和賣的過程，很少愿意和本地人打交道。

好在隨著“漁二代”“漁三代”在青島成長，才逐漸開始有了融入青島的變化。隨著本地產業結構調整，積極發展遠洋捕撈，走現代漁業的道路，當地已少有本地漁民出近海，這批四川籍漁民傳承了近海捕魚的傳統，他們為我們城市留下了寶貴的記憶。

我們的城市也在陸續出臺一些優惠政策，把一些長期工作、居住在青島的人，逐步轉化為市民，這批漁民是應該留下的群體，他們為城市居民餐桌上的鮮味貢獻了自己的力量。中國海洋大學文學與新聞傳播學院教授王天定曾表示，從保留青島的社會記憶、城市文化的角度講，不應該任由傳統漁業徹底、完全地消失，應該多鼓勵這些漁民在保留傳統漁業的基礎上轉型，比如傳統近海捕魚能不能轉化為旅游項目，讓對傳統漁業好奇的人，跟著他們出海，使得打魚不再是最終目的，這樣也能讓這批四川籍漁民更幸福地留在青島。（青島日報社/觀海新聞記者  孫啟孟）

責任編輯：王逸群